תנ"ך - ולפי העלות הענן מעל האהל ואחרי כן יסעו בני ישראל ובמקום אשר ישכן־שם הענן שם יחנו בני ישראל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּלְפִ֞י הֵעָל֤וֹת הֶֽעָנָן֙ מֵעַ֣ל הָאֹ֔הֶל וְאַ֣חֲרֵי כֵ֔ן יִסְע֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וּבִמְק֗וֹם אֲשֶׁ֤ר יִשְׁכָּן־שָׁם֙ הֶעָנָ֔ן שָׁ֥ם יַחֲנ֖וּ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: (במדבר פרק ט פסוק יז)

טקסט וניקוד:

וּלְפִי הֵעָלוֹת הֶעָנָן מֵעַל הָאֹהֶל וְאַחֲרֵי כֵן יִסְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבִמְקוֹם אֲשֶׁר יִשְׁכָּן־שָׁם הֶעָנָן שָׁם יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: (במדבר פרק ט פסוק יז)

טקסט בלבד:

ולפי העלות הענן מעל האהל ואחרי כן יסעו בני ישראל ובמקום אשר ישכן־שם הענן שם יחנו בני ישראל: (במדבר פרק ט פסוק יז)

תיקון קוראים:

ולפי העלות הענן מעל האהל ואחרי כן יסעו בני ישראל ובמקום אשר ישכן־שם הענן שם יחנו בני ישראל: (במדבר פרק ט פסוק יז)
וּלפוֹם אִסתַּלָקוּת עֲנָנָא מֵעִלָוֵי מַשׁכְּנָא וּבָתַר כֵּן נָטְלִין בְּנֵי יִשׂרָאֵל וּבאַתרָא דְּשָׁרֵי תַמָן עֲנָנָא תַּמָן שָׁרַן בְּנֵי יִשׂרָאֵל :

העלות - ב' ומלא: במ' ט , יז; עז' א , יא. ובמקום - ב': במ' ט , יז; מש' כה , ו.

ולפי העלות - ל'; העלות - ב' ומל'; ובמקום - ב'.

העלות הענן - כתרגומו: "איסתלקות"; וכן "ונעלה הענן" (להלן , כא). ולא יתכן לכתוב 'ולפי עלות הענן' , 'ועלה הענן' , שאין זה לשון סילוק אלא לשון צימוח ו'עלייה' , כמו "והנה (לפנינו: הנה) עב קטנה ככף איש עולה מים" (מ"א יח , מד).

וביום הקים את המשכן כסה הענן - אחשוב שהרצון בזה , שתכף שהוקם המשכן בשלמות על יד משה , כסה הענן את המשכן; וזה אמנם היה אחר שבעת ימי המלואים , ביום השמיני , כמו שאמר שם "כי היום יי' נראה אליכם" (וי' ט , ד). וזה המופת אמנם התמיד אחר זה בזה האופן שזכר , שהענן יכסנו יומם , ומראה אש לילה. וכאשר רצה השם יתעלה שיסעו , נסע הענן מעל המשכן , וכאשר ישכון הענן שם יחנו בני ישראל; ובזה האופן היו חונים ונוסעים על פי יי'. והנה ביאר , שפעם ישכון שם הענן זמן רב ופעם זמן מועט , ולפי הזמן ההוא היו חונים ונוסעים.
ריכוז קישורים