תנ"ך - וכי־תשלחנו
חפשי
מעמך
לא
תשלחנו
ריקם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְכִֽי־תְשַׁלְּחֶ֥נּוּ
חָפְשִׁ֖י
מֵעִמָּ֑ךְ
לֹ֥א
תְשַׁלְּחֶ֖נּוּ
רֵיקָֽם:
(דברים פרק טו פסוק יג)
וְכִי־תְשַׁלְּחֶנּוּ
חָפְשִׁי
מֵעִמָּךְ
לֹא
תְשַׁלְּחֶנּוּ
רֵיקָם:
(דברים פרק טו פסוק יג)
וכי־תשלחנו
חפשי
מעמך
לא
תשלחנו
ריקם:
(דברים פרק טו פסוק יג)
וכי־תשלחנו
חפשי
מעמך
לא
תשלחנו
ריקם:
(דברים פרק טו פסוק יג)
וַאֲרֵי
תִפטְרִנֵיהּ
בַּר
חוֹרִין
מֵעִמָך
לָא
תִפטְרִנֵיהּ
רֵיקָן
:
וכי
-
ח'
ראשי
פסוקים
בסיפרא:
ראה
דב'
יד
,
כד.
וכי
-
ח'
ראש'
פסוק'
בסיפ'.
ריקם
-
פרשתיו
(בר'
לא
,
מב).
לא
תשלחנו
ריקם
-
שהרי
ב'מכרוהו
בית
דין'
הכתוב
מדבר
(ראה
קידושין
טו
,
א)
,
ואין
לו
כלום
,
ובמה
יתפרנס?
לכך
צריך
הענקה
מן
אילו
שלשה
מינין:
צאן
,
גורן
ויקב
-
לחם
,
בשר
ויין.
ורבותינו
נתנו
שיעור
בדבר
,
דילפי
ריקם
-
"ריקם"
(שמ'
לד
,
כ)
משלשים
של
עבד
(ראה
שמ'
כא
,
לב)
,
כדאיתא
בקידושין
(יז
,
א).
אבל
במוכר
עצמו
,
שקיבל
מעות
המכירה
,
לא
כתיב
הענקה;
ומיהו
איכא
רבנן
דילפי
"שכר
שכיר"
(להלן
,
יח)
,
ואמרי
שכאן
וכאן
איכא
הענקה.
לא
תשלחנו
ריקם
-
הוא
מצות
'לא
תעשה'.