תנ"ך - לא־תזבח לה' אלהיך שור ושה אשר יהיה בו מום כל דבר רע כי תועבת ה' אלהיך הוא: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

לֹא־תִזְבַּח֩ לַיהוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ שׁ֣וֹר וָשֶׂ֗ה אֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה בוֹ֙ מ֔וּם כֹּ֖ל דָּבָ֣ר רָ֑ע כִּ֧י תוֹעֲבַ֛ת יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ הֽוּא: ס (דברים פרק יז פסוק א)

טקסט וניקוד:

לֹא־תִזְבַּח לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ שׁוֹר וָשֶׂה אֲשֶׁר יִהְיֶה בוֹ מוּם כֹּל דָּבָר רָע כִּי תוֹעֲבַת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ הוּא: ס (דברים פרק יז פסוק א)

טקסט בלבד:

לא־תזבח לה' אלהיך שור ושה אשר יהיה בו מום כל דבר רע כי תועבת ה' אלהיך הוא: ס (דברים פרק יז פסוק א)

תיקון קוראים:

לא־תזבח ליהוה אלהיך שור ושה אשר יהיה בו מום כל דבר רע כי תועבת יהוה אלהיך הוא: ס (דברים פרק יז פסוק א)
לָא תִּכּוֹס קֳדָם יְיָ אֱלָהָך תּוֹר וְאִמַר דִּיהֵי בֵיהּ מוּמָא כֹּל מִדָּעַם בִּישׁ אֲרֵי מְרַחַק קֳדָם יְיָ אֱלָהָך הוּא :

ושה - ה' (בקמץ): שמ' לד , יט; וי' כב , כג; דב' יז , א; יהו' ו , כא; ש"א כב , יט.

לא תזבח... כל דבר רע - אזהרה למפגל בקדשים על ידי דבור רע (ראה ספ"ד קמז). ועוד נדרשו בו שאר דרשות ב'שחיטת קדשים' (זבחים לו , א - ב).

לא תזבח ליי' אלהיך - הנה כאשר הזכיר האשרה והמצבה (ראה דב' טז , כא - כב) , הזכיר כי גם הוא אסור לזבוח לַשם כל בעל מום. כל דבר רע - פירוש מום. כי תועבת - כטעם "הקריבהו נא לפחתך" (מל' א , ח). ויש עונש לזובחו; ואין עונש לאשר איננו זובח כלל , חוץ מהחיוב.

לא תזבח - אגב שהזהיר על המזבח , הזהיר על הזבחים.

לא תזבח ליי' אלהיך... כל דבר רע - אזהרה למפגל קדשים על ידי דבור רע; ועוד נדרשו בו שאר דרשות ב'שחיטת קדשים'; לשון רבנו שלמה. והנה זו מצוה מבוארת , שכבר הזהיר על השוחט בעלי מומין (ראה וי' כב , כב) , וחזר להוסיף המפגל. והקרוב , כי החזיר האזהרה בעבור הישראלי המקריב , שלא יפגל בשחיטה; אבל הכהנים זריזין ומוזהרים הם , ודים בהתראה אחת; ולכך לא החזיר מום המקריבים. וטעם כי תועבת יי' אלהיך הוא - הזבח הזה; כי הזובח משחת ליי' - בוזה הוא , כאמור בקבלה: "וארור נוכל... וזובח משחת ליי' כי מלך גדול אני" (מל' א , יד). ועל פי המדרש (ראה ספ"ד קמז) תהיה התועבה ברובע ונרבע (ראה וי' יח , כג) , באתנן ומחיר (ראה דב' כג , יט) , שהם 'תועבות'.

לא תזבח ליי' אלהיך שור ושה אשר יהיה בו מום - הזהיר בזה שלא לזבוח לשם יתעלה בעל מום , אע"פ שהוא מום עובר (ראה ספ"ד קמז) כמו גרב לח ומה שידמה לו. כל דבר רע כי תועבת יי' אלהיך הוא - הרצון בזה , שאע"פ שלא היה בו מום , כיון שיש בו דבר רע , הוא תועבת השם יתעלה , כמו אתנן זונה ומחיר כלב (ראה דב' כג , יט) ומוקצה לעבודה זרה ונעבד ורובע ונרבע - הזובח אותו ליי' עובר ב'לא תעשה' (ראה ספ"ד קמז).
ריכוז קישורים