תנ"ך - והאיש אשר־יעשה בזדון לבלתי שמע אל־הכהן העמד לשרת שם את־ה' אלהיך או אל־השפט ומת האיש ההוא ובערת הרע מישראל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָאִ֞ישׁ אֲשֶׁר־יַעֲשֶׂ֣ה בְזָד֗וֹן לְבִלְתִּ֨י שְׁמֹ֤עַ אֶל־הַכֹּהֵן֙ הָעֹמֵ֞ד לְשָׁ֤רֶת שָׁם֙ אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ א֖וֹ אֶל־הַשֹּׁפֵ֑ט וּמֵת֙ הָאִ֣ישׁ הַה֔וּא וּבִעַרְתָּ֥ הָרָ֖ע מִיִּשְׂרָאֵֽל: (דברים פרק יז פסוק יב)

טקסט וניקוד:

וְהָאִישׁ אֲשֶׁר־יַעֲשֶׂה בְזָדוֹן לְבִלְתִּי שְׁמֹעַ אֶל־הַכֹּהֵן הָעֹמֵד לְשָׁרֶת שָׁם אֶת־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אוֹ אֶל־הַשֹּׁפֵט וּמֵת הָאִישׁ הַהוּא וּבִעַרְתָּ הָרָע מִיִּשְׂרָאֵל: (דברים פרק יז פסוק יב)

טקסט בלבד:

והאיש אשר־יעשה בזדון לבלתי שמע אל־הכהן העמד לשרת שם את־ה' אלהיך או אל־השפט ומת האיש ההוא ובערת הרע מישראל: (דברים פרק יז פסוק יב)

תיקון קוראים:

והאיש אשר־יעשה בזדון לבלתי שמע אל־הכהן העמד לשרת שם את־יהוה אלהיך או אל־השפט ומת האיש ההוא ובערת הרע מישראל: (דברים פרק יז פסוק יב)
וְגֻברָא דְּיַעֲבֵיד בִּרשַׁע בְּדִיל דְּלָא לְקַבָּלָא מִן כָּהֲנָא דְּקָאֵים לְשַׁמָשָׁא תַמָן קֳדָם יְיָ אֱלָהָך אוֹ מִן דַּיָינָא וְיִתקְטִיל גֻּברָא הַהוּא וּתפַלֵי עָבֵיד דְּבִישׁ מִיִשׂרָאֵל :

שמע - י"א (חסר ומלא): במ' ל , ט; דב' יז , יב; ש"א טו , כב; יש' כח , יב; ל , ט; יר' טז , יב; יז , כג (קרי); יח , י; יט , טו; מב , יג; *דנ' ט , יא.

שמע - י"א; לשרת - ל' בטע'.

ומת האיש ההוא - בית דין ימיתוהו; והטעם: וכל ישראל ישמעו. וכאשר הזכיר השופט , באר המשפטים שהוא חייב לשמרם.

והאיש אשר יעשה בזדון - שיורה לעשות; דזהו יעשה - שיגרום לעשות; אבל אם שָנה כדרך שהיה שונה , כיון שלא הורה לעשות אינו חייב מיתה (ראה משנה סנה' יא , ב).

והאיש אשר יעשה בזדון לבלתי שמוע אל הכהן - על הוראה למעשה הוא חייב , לא על למוד והוראה לתלמידיו לא למעשה; ולזה אמר: אשר יעשה. ועל זדון הוא חייב , ואינו חייב אם בשוגג הורה למעשה הוראה זו; ולזה אמר: בזדון. ועל מה ששמע מהסנהדרין ההוא הוא חייב , לא אם שמע מפי שומע. והנה אמר הכהן או השופט , כי המופלא שבבית דין , והוא מי שהוא ראש עליהם , הוא אשר יאמר לו מה שיסכימו בו סנהדרי גדולה; כי אין ראוי שיגמר הדבר כי אם על פיו. העומד לשרת שם את יי' אלהיך - למדנו מזה שמקום הסנהדרין היה אצל בית הבחירה אשר ישרתו שם השם יתעלה. ולמדנו מאמרו העומד לשרת - שהשירות לא יהיה אלא בעמידה. ומת האיש ההוא - זאת המיתה חנק היא , לפי מה שהתבאר מהשרשים הכוללים , אחר שנתבאר שכבר עשה זה בזדון. ובערת הרע מקרבך (בנוסחנו: מישראל) - אמר זה , לפי שזה המחלוקת יהיה גורם להריסת התורה אם ישפוט בה כל איש לפי דעתו וסברתו; ולזה יסדה התורה זה השרש להסיר המחלוקת מענייני התורה בדור ודור. ולפי שהאיש ההוא הוא יחיד , דנין אותו למיתת בית דין שבעירו אחר החקירה והדרישה.
ריכוז קישורים