תנ"ך - והיתה עמו וקרא בו כל־ימי חייו למען ילמד ליראה את־ה' אלהיו לשמר את־כל־דברי התורה הזאת ואת־החקים האלה לעשתם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהָיְתָ֣ה עִמּ֔וֹ וְקָ֥רָא ב֖וֹ כָּל־יְמֵ֣י חַיָּ֑יו לְמַ֣עַן יִלְמַ֗ד לְיִרְאָה֙ אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהָ֔יו לִ֠שְׁמֹר אֶֽת־כָּל־דִּבְרֵ֞י הַתּוֹרָ֥ה הַזֹּ֛את וְאֶת־הַחֻקִּ֥ים הָאֵ֖לֶּה לַעֲשֹׂתָֽם: (דברים פרק יז פסוק יט)

טקסט וניקוד:

וְהָיְתָה עִמּוֹ וְקָרָא בוֹ כָּל־יְמֵי חַיָּיו לְמַעַן יִלְמַד לְיִרְאָה אֶת־יְהוָה אֱלֹהָיו לִשְׁמֹר אֶת־כָּל־דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וְאֶת־הַחֻקִּים הָאֵלֶּה לַעֲשֹׂתָם: (דברים פרק יז פסוק יט)

טקסט בלבד:

והיתה עמו וקרא בו כל־ימי חייו למען ילמד ליראה את־ה' אלהיו לשמר את־כל־דברי התורה הזאת ואת־החקים האלה לעשתם: (דברים פרק יז פסוק יט)

תיקון קוראים:

והיתה עמו וקרא בו כל־ימי חייו למען ילמד ליראה את־יהוה אלהיו לשמר את־כל־דברי התורה הזאת ואת־החקים האלה לעשתם: (דברים פרק יז פסוק יט)
וּתהֵי עִמֵיהּ וִיהֵי קָרֵי בֵיהּ כָּל יוֹמֵי חַיוֹהִי בְּדִיל דְּיֵילַף לְמִדחַל קֳדָם יְיָ אֱלָהֵיהּ לְמִטַר יָת כָּל פִּתגָמֵי אוֹרָיתָא הָדָא וְיָת קְיָמַיָא הָאִלֵין לְמֶעֱבַדהוֹן :

ואת - החקים - ד': *דב' ז , יא; יז , יט; *מ"ב יז , לז; *נחמ' א , ז. לעשתם - ד' (ב' חסר וב' מלא): דב' ה , א; ז , יא; יז , יט; תה' קג , יח.

ואת החקים ד' ושמרת את המצוה ואת החקים ואת המשפטים והיתה עמו ואת החקים ואת המשפטים דמל' חבל חבלנו לך ולא שמרנו את המצות.

ואת - החקים - ד'; לעשתם - ד'.

[דברי התורה - כמשמעו.]

והיתה עמו - התורה. וקרא בו - בספר. ליראה - הוא בעצמו. לשמר את כל דברי - כי הוא יתקן המעוותים בכחו.

לבלתי רום לבבו מאחיו - זה טעם ל"כסף וזהב לא ירבה לו" (לעיל , יז) , ולבלתי סור מן המצוה - זה טעם אַסֵפר תורה , שיהא יוצא ונכנס עמו. ורבותינו דרשו (ראה סנה' כא , ב): את משנה התורה - שיהא לו שְנַיִם: אחת שיוצאה ונכנסת עמו , ואחת בבית גנזיו. ועוד קרי ליה משנה (ראה סנה' כא , ב - כב , א) - לפי שראוי הכתב להשתנות בימי עזרא , כדכתיב "כתב הנשתון כתוב ארמית" (עז' ד , ז). ולמען דבר זה יאריך ימים על ממלכתו - אם ישמרהו , ובניו - כמו כן; והוא יזַכֶּה לבניו כמו שעשה דוד לזרעו.

והיתה עמו - התורה הנזכרת. וקרא בו - בספר הנזכר. ועל דרך האמת: והיתה עמו - התורה עצמה תהיה עמו , כדרך "ויי' נתן חכמה לשלמה" (מ"א ה , כו) , ואומר "וישב שלמה על כסא יי' למלך" (דה"א כט , כג).

והיתה עמו - רוצה לומר: התורה תהיה תמיד עמו כשהוא פנוי , שיוכל להתעסק בה. וקרא בו כל ימי חייו - רוצה לומר: בספר ההוא יקרא תמיד; ואע"פ שקרא התורה פעמים רבות לא יפטר מזה , כי הכונה היא לדבקו בדברי התורה בתכלית מה שאפשר , כדי שילמד ליראה את השם יתעלה , וישמור את כל דברי התורה והחוקים אשר בה לעשותם.
ריכוז קישורים