תנ"ך - ונלכד
את־כל־עריו
בעת
ההוא
ונחרם
את־כל־עיר
מתם
והנשים
והטף
לא
השארנו
שריד:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַנִּלְכֹּ֤ד
אֶת־כָּל־עָרָיו֙
בָּעֵ֣ת
הַהִ֔וא
וַֽנַּחֲרֵם֙
אֶת־כָּל־עִ֣יר
מְתִ֔ם
וְהַנָּשִׁ֖ים
וְהַטָּ֑ף
לֹ֥א
הִשְׁאַ֖רְנוּ
שָׂרִֽיד:
(דברים פרק ב פסוק לד)
וַנִּלְכֹּד
אֶת־כָּל־עָרָיו
בָּעֵת
הַהִוא
וַנַּחֲרֵם
אֶת־כָּל־עִיר
מְתִם
וְהַנָּשִׁים
וְהַטָּף
לֹא
הִשְׁאַרְנוּ
שָׂרִיד:
(דברים פרק ב פסוק לד)
ונלכד
את־כל־עריו
בעת
ההוא
ונחרם
את־כל־עיר
מתם
והנשים
והטף
לא
השארנו
שריד:
(דברים פרק ב פסוק לד)
ונלכד
את־כל־עריו
בעת
ההוא
ונחרם
את־כל־עיר
מתם
והנשים
והטף
לא
השארנו
שריד:
(דברים פרק ב פסוק לד)
וּכבַשׁנָא
יָת
כָּל
קִרווֹהִי
בְּעִדָּנָא
הַהוּא
וְגַמַרנָא
יָת
כָּל
קִרוַיָא
גֻברַיָא
וּנשַׁיָא
וְטַפלָא
לָא
אַשׁאַרנָא
מְשֵׁיזֵיב
:
ונחרם
את
כל
עיר
מתים
והנשים
והטף
-
שהיו
מן
האמורי;
ונצטוו
בכך
,
שנאמר
"רק
מערי
העמים
ההם
(לפנינו:
האלה)
אשר
יי'
אלהיך
נותן
לך
נחלה
לא
תחיה
כל
נשמה"
(דב'
כ
,
טז).
ואע"פ
כן
פתח
להם
בשלום
,
שכך
היא
המצוה
,
כאשר
אפרש
בעזר
האל.
אבל
לעוג
מלך
הבשן
לא
קרא
לשלום
,
שהוא
יצא
אליו
למלחמה
קדם
שבאו
לעיר
שלו
כלל
(ראה
דב'
ג
,
א);
וכבר
פירשתי
הענין
בסדר
'זאת
חקת'
(במ'
כא
,
כא).