תנ"ך - כי ה' אלהיך ברכך בכל מעשה ידך ידע לכתך את־המדבר הגדל הזה זה׀ ארבעים שנה ה' אלהיך עמך לא חסרת דבר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּי֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ בֵּֽרַכְךָ֗ בְּכֹל֙ מַעֲשֵׂ֣ה יָדֶ֔ךָ יָדַ֣ע לֶכְתְּךָ֔ אֶת־הַמִּדְבָּ֥ר הַגָּדֹ֖ל הַזֶּ֑ה זֶ֣ה׀ אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֗ה יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ עִמָּ֔ךְ לֹ֥א חָסַ֖רְתָּ דָּבָֽר: (דברים פרק ב פסוק ז)

טקסט וניקוד:

כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בֵּרַכְךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ יָדַע לֶכְתְּךָ אֶת־הַמִּדְבָּר הַגָּדֹל הַזֶּה זֶה׀ אַרְבָּעִים שָׁנָה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ עִמָּךְ לֹא חָסַרְתָּ דָּבָר: (דברים פרק ב פסוק ז)

טקסט בלבד:

כי ה' אלהיך ברכך בכל מעשה ידך ידע לכתך את־המדבר הגדל הזה זה׀ ארבעים שנה ה' אלהיך עמך לא חסרת דבר: (דברים פרק ב פסוק ז)

תיקון קוראים:

כי יהוה אלהיך ברכך בכל מעשה ידך ידע לכתך את־המדבר הגדל הזה זה׀ ארבעים שנה יהוה אלהיך עמך לא חסרת דבר: (דברים פרק ב פסוק ז)
אֲרֵי יְיָ אֱלָהָך בָּרְכָך בְּכֹל עוּבָדֵי יְדָך סוֹפֵיק לָך צֻרכָּך בִּמהָכָך יָת מַדבְּרָא רַבָּא הָדֵין דְּנָן אַרבְּעִין שְׁנִין מֵימְרָא דַייָ אֱלָהָך בְּסַעֲדָך לָא חֲסַרתָּא מִדָּעַם :

כי יי' אלהיך ברכך - לפיכך לא תכפו טובתו להראות כאילו אתם עניים , אלא הראו עצמיכם [כאילו אתם] עשירים.

לא חסרת דבר - כשאין מקום לקנות מזונות , סיפק צרכך בלא כסף ובלא מחיר (ע"פ יש' נה , א) , ובמקום שמצאת ליקח - הספיק לך לקנות.

אכל תשברו מאתם - אם ירצו למכור. ויש אומרים כי המלה בתמה , והטעם: כי אין לכם צורך למאכל ולמשתה , והעד: אלה השנים שעברו; על כן כי יי' אלהיך ברכך.

כי יי' אלהיך ברכך - כלומר: הברכה - יש לך במה לקנות. לא חסרת דבר - לא כשאר אושפיזכניה , שבלילה הראשון נותן שני מיני בשר , בשיני - אחד , בשלישי - ירקות , ומחסר והולך; אבל אתה בארבעים שנה לא חסרת דבר , כיום הראשון כך אחרון , ואין אתה חסר עמו כלום (ראה שו"ט כג , ג); ואם תרצה - תקנה. לא חסרת - לשון 'חסרון כיס' (ראה שבת קכח , א). דבר - להוציא לצרכו; ויש לאל ידך עתה לקנות אם תרצה , ואל יקשה לך אם תקנה; וקאי א"אוכל תשברו" (לעיל , ו). ובלעז 'נון דישפורש ניינט' - לא במאכל , לא בבגדים.

כי השם ברכך - לפיכך לא תכפרו את טובתו , להראות כאלו אתם עניים , אלא הראו עצמכם עשירים; לשון רבנו שלמה. ולא הבינותי מהו בכל מעשה ידיך (בנוסחנו: ידך) , כי ברכותם - ברכות שמים היו , והם לא יעשו בידיהם דבר שיתברך. ואולי ירמוז במעשה ידיך - שנתברך עמם צאן ובקר ומקנה אשר הוציאו ממצרים , ויש להם עֹשר ומקנה וקנין משלל מצרים ומשלל עמלק , והכל נתברך בידם; כענין "מעשה ידיו ברכת ומקנהו פרץ בארץ" (איוב א , י). ועוד , ידע השם לכתך את המדבר הגדול הזה , וספק שם כל צרכך במן והשלו ומי הבאר , שלא חסרת דבר מכל הצריך להולכי ארחות. והנה כן היה , שקנו מבני עשו אוכל ומזון , כמו שאמר "אכל בכסף תשבירני ואכלתי ומים בכסף תתן לי ושתיתי... כאשר עשו לי בני עשו" וגו' (להלן , כח - כט).

כי יי' אלהיך ברכך וגו' - ולזה אין לך לחוש אם תפזר מכספך מעט , לתת לבני עשו באוכל ובמים שתקנה מהם (ראה לעיל , ו).
ריכוז קישורים