תנ"ך - כי בשדה מצאה צעקה הנער הנערה המארשה ואין מושיע לה: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֥י בַשָּׂדֶ֖ה מְצָאָ֑הּ צָעֲקָ֗ה הַֽנַּעֲרָ֙ הַֽנַּעֲרָה֙ הַמְאֹ֣רָשָׂ֔ה וְאֵ֥ין מוֹשִׁ֖יעַ לָֽהּ: ס (דברים פרק כב פסוק כז)

טקסט וניקוד:

כִּי בַשָּׂדֶה מְצָאָהּ צָעֲקָה הַנַּעֲרָ הַנַּעֲרָה הַמְאֹרָשָׂה וְאֵין מוֹשִׁיעַ לָהּ: ס (דברים פרק כב פסוק כז)

טקסט בלבד:

כי בשדה מצאה צעקה הנער הנערה המארשה ואין מושיע לה: ס (דברים פרק כב פסוק כז)

תיקון קוראים:

כי בשדה מצאה צעקה הנער הנערה המארשה ואין מושיע לה: ס (דברים פרק כב פסוק כז)
אֲרֵי בְחַקלָא אַשׁכְּחַהּ צְוַחַת עוּלֵימְתָא דִּמאָרְסָא וְלֵית דְּפָרִיק לַהּ :

הנער - רה ק'.

צעקה הנערה - שמא צעקה.

צעקה - יתכן שצעקה.

כי כאשר יקום איש על רעהו ורצחו נפש - הרי זה בא ללמד ונמצא לָמֵד; כלומר: אף לָמֵד , שהוא מְלמד ולָמֵד. מְלמד: מה רוצח יהרג ולא יעבר , אף נערה המאורסה (בנוסחנו: המאֹרשה). ורוצח - סברא הוא , כדרבא (ראה סנה' עד , א) , דמאי חזית דדמא דידך סומק טפי ואתה ראוי לחיות יותר ממנו?! דילמא דמא דידיה סמוק טפי וראוי לחיות יותר ממך , ואין לדחות אותו בשבילך?! ולָמֵד (ראה סנה' עג , א): מה הנערה ניתן להצילה בנפשו , דכתיב: אין מושיע לה - הא יש מושיע , צריך להושיע בכל מה שיכול להושיע , אף רוצח ניתן להצילו בנפשו. והעדים שמעידים עליו? אומר: קיימי בתרי עברי נהרא ולא יכלו להציל; אי נמי: היו יריאים אותו; אי נמי: לא ידעי דניתן להצילו בנפשו. ואיכא דרַבֵּי (ראה סנה' עג , א - ב) מהאי קרא הרודף אחר הזכור , מדכתיב: נער; ונערה המאורסה - מדקרי: נערה; אחר חייבי כריתות - מדכתיב: חטא , דמשמע חייבי חטאות; (ואחר) חייבי מיתות בית דין - מדכתיב: מות. דכולם ניתן להצילו בנפשו.

צעקה נערה המאורסה ואין מושיע לה - למדנו מזה שהוא ראוי לרואים שיושיעוה; וההושעה תהיה בשימלטוה מזה הפועל בצד שיוכלו עליו. ולזה , אם לא יוכל הרואה לאסרו בדרך שלא יוכל על זה , הנה יש לו רשות להכותו או לחבול בו בדרך שתשלם לה ההצלה ממנו , ואפילו בנפשו של הרודף אחריה , אם לא יוכל להצילה בצד אחר. ולפי שכבר הקיש לזה הקם על רעהו ורצחו נפש (ראה לעיל , כו) , למדנו שהרודף אחר חבירו להורגו , יש רשות לרואים להושיעו , ואפילו בנפשו של רודף; ולזה אמרה התורה: "לא תעמוד על דם רעך" (וי' יט , טז). ואינו דוקא דבר שיש מן הסכנה המגיע בנרדף לידי דם , כי אפילו ממה שיגיע לו מן הפגם והבושת , ואפילו אין בו היזק מן הממון כמו זה העניין המגיע לנאנסת זאת; כי כולנו חייבים בכבוד האחד על חבירו.
ריכוז קישורים