תנ"ך - וכן תעשה לחמרו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל־אבדת אחיך אשר־תאבד ממנו ומצאתה לא תוכל להתעלם: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְכֵ֧ן תַּעֲשֶׂ֣ה לַחֲמֹר֗וֹ וְכֵ֣ן תַּעֲשֶׂה֘ לְשִׂמְלָתוֹ֒ וְכֵ֣ן תַּעֲשֶׂ֗ה לְכָל־אֲבֵדַ֥ת אָחִ֛יךָ אֲשֶׁר־תֹּאבַ֥ד מִמֶּ֖נּוּ וּמְצָאתָ֑הּ לֹ֥א תוּכַ֖ל לְהִתְעַלֵּֽם: ס (דברים פרק כב פסוק ג)

טקסט וניקוד:

וְכֵן תַּעֲשֶׂה לַחֲמֹרוֹ וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְשִׂמְלָתוֹ וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְכָל־אֲבֵדַת אָחִיךָ אֲשֶׁר־תֹּאבַד מִמֶּנּוּ וּמְצָאתָהּ לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם: ס (דברים פרק כב פסוק ג)

טקסט בלבד:

וכן תעשה לחמרו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל־אבדת אחיך אשר־תאבד ממנו ומצאתה לא תוכל להתעלם: ס (דברים פרק כב פסוק ג)

תיקון קוראים:

וכן תעשה לחמרו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל־אבדת אחיך אשר־תאבד ממנו ומצאתה לא תוכל להתעלם: ס (דברים פרק כב פסוק ג)
וְכֵין תַּעֲבֵיד לִחמָרֵיהּ וְכֵין תַּעֲבֵיד לִכסוּתֵיהּ וְכֵין תַּעֲבֵיד לְכָל אֲבֵידְתָא דַאֲחוּך דְּתֵיבַד מִנֵיהּ וְתַשׁכְּחִנַהּ לֵית לָך רְשׁוּ לְכַסָיוּתַהּ :

וכן תעשה - ה': *שמ' כו , ד; דב' כב , ג (שלוש פעמים); יח' מה , כ.

וכן תעשה - ה'.

לא תוכל להתעלם - לכבוש עינך כאילו אינך רואה.

לא תוכל - כחביריו (ראה דב' כא , טז).

כן (בנוסחנו: וכן) תעשה לחמורו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל אבדת אחיך - מפני שאמר "נדחים" (לעיל , א) , הוצרך להזכיר שכן יהיה זה הדין בשמלה וכל אבדה שיורה צורת הנחתם שזו היא אבידה , ולא הונחה שם לדעת , כמו שיורה עניין היותם נדחים בשור ושה , שהם אובדים. אשר תאבד ממנו - לא שיאבדה לדעת. וכן אם היתה במקום שאבודה ממנו ומכל אדם , כמו שהיה נאבדת בזוטו של ים ובשלוליתו של נהר , שאין אני קורא בזה אשר תאבד ממנו - כי לא ממנו לבד היא אובדת. לא תוכל להתעלם - כבר בארנו מתי לא יחוייב להטפל בה ואינו קרוי התעלם (לעיל , א). וכבר נתבאר בפרשת 'ואלה המשפטים' (שמ' כג , ד) , שזאת המצוה נוהגת גם באבידת רשעי ישראל. ולפי שהזהיר על כל אבדת אחיו , למדנו שאם מצא חמור והביאו לביתו , עושה מלאכה ואוכל , ואינו עומד בטל מפני השב אבדה לבעלים; וכן העניין במה שידמה לזה.
ריכוז קישורים