תנ"ך - וקצתה
את־כפה
לא
תחוס
עינך:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְקַצֹּתָ֖ה
אֶת־כַּפָּ֑הּ
לֹ֥א
תָח֖וֹס
עֵינֶֽךָ:
ס
(דברים פרק כה פסוק יב)
וְקַצֹּתָה
אֶת־כַּפָּהּ
לֹא
תָחוֹס
עֵינֶךָ:
ס
(דברים פרק כה פסוק יב)
וקצתה
את־כפה
לא
תחוס
עינך:
ס
(דברים פרק כה פסוק יב)
וקצתה
את־כפה
לא
תחוס
עינך:
ס
(דברים פרק כה פסוק יב)
וּתקוּץ
יָת
יְדַהּ
לָא
תְחוּס
עֵינָך
:
כפה
-
ב':
*דב'
כה
,
יב;
מש'
לא
,
כ.
עינך
-
ו'
חסר
(בלישנא):
ראה
דב'
טו
,
יח.
כפה
ב'
וקצתה
את
כפה
כפה
פרשה
לעני.
וקצתה
-
ל';
עינך
-
ו'
חס'.
וקצותה
את
כפה
-
ממון
,
דמי
בושתו
(ראה
מת"ד
כה
,
יב);
הכל
לפי
המבייש
והמתבייש
(ראה
ב"ק
פג
,
ב).
או
אינו
אלא
ממש?
נאמר
כאן
לא
תחוס
,
ונאמר
בעדים
זוממין
"לא
תחוס"
(דב'
יט
,
יג);
מה
להלן
ממון
,
אף
כאן
ממון
(ראה
ספ"ד
רצג).
וקצותה
את
כפה
-
כמו
"עין
תחת
עין"
(שמ'
כא
,
כד)
,
אם
לא
תפדה
כפה.
לא
תחוס
עינך
-
אם
היתה
ענייה.
לא
תחוס
עיניך
-
הזהיר
מלחוס
על
הרודף
,
ואפילו
היה
בזה
התואר
שיש
לו
קצת
התנצלות
לפי
מה
שיחשב.
ואולם
אין
זה
ההתנצלות
התנצלות
,
לפי
שלא
היו
מכים
זה
את
זה
מכת
נפש
,
ולזה
לא
הותר
לה
להרוג
המכה
את
אישה.