תנ"ך - יככה
ה'
בשגעון
ובעורון
ובתמהון
לבב:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
יַכְּכָ֣ה
יְהוָ֔ה
בְּשִׁגָּע֖וֹן
וּבְעִוָּר֑וֹן
וּבְתִמְה֖וֹן
לֵבָֽב:
(דברים פרק כח פסוק כח)
יַכְּכָה
יְהוָה
בְּשִׁגָּעוֹן
וּבְעִוָּרוֹן
וּבְתִמְהוֹן
לֵבָב:
(דברים פרק כח פסוק כח)
יככה
ה'
בשגעון
ובעורון
ובתמהון
לבב:
(דברים פרק כח פסוק כח)
יככה
יהוה
בשגעון
ובעורון
ובתמהון
לבב:
(דברים פרק כח פסוק כח)
יִמחֵינָך
יְיָ
בְּטַפשׁוּתָא
וּבסַמיוּתָא
וּבשַׁעמְמוּת
לִבָּא
:
בשגעון
-
ב'
(רפין):
דב'
כח
,
כח;
מ"ב
ט
,
כ.
בשגעון
-
ב';
ובעורון
-
ל';
ובתמהון
-
ל'.
תמהון
לבב
-
אוטם
הלב
,
'אשטורדישון'
[בלעז].
השגעון
והעורון
וה'תמהון'
-
שלשתם
בלב.
שגעון
-
הוא
חולי
יחסר
בו
דעת
האדם
,
ועורון
-
הוא
סנורים
(ראה
בר'
יט
,
יא)
בעין
הלב.
תמהון
לבב
-
הוא
שיתמה
על
כל
הדברים
ולא
יברור
איזה
ראוי
להיות
ואיזה
בלתי
ראוי
להיות
,
ולזה
לא
יכונו
מחשבותיו;
ויהיה
כל
אחד
מאלו
ממשש
בדבר
שהוא
ברור
כצהרים
כמו
שימשש
העור
באפלה
,
ולזה
לא
יצליחו
דרכיהם.
והיית
אך
עשוק
וגזול
כל
הימים
ואין
מושיע
-
באר
,
שלרוב
שפלותו
יעשקוהו
ויגזלוהו
אויביו
ואין
מושיע
אותו
מהם.