תנ"ך - ברוך
פרי־בטנך
ופרי
אדמתך
ופרי
בהמתך
שגר
אלפיך
ועשתרות
צאנך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בָּר֧וּךְ
פְּרִֽי־בִטְנְךָ֛
וּפְרִ֥י
אַדְמָתְךָ֖
וּפְרִ֣י
בְהֶמְתֶּ֑ךָ
שְׁגַ֥ר
אֲלָפֶ֖יךָ
וְעַשְׁתְּר֥וֹת
צֹאנֶֽךָ:
(דברים פרק כח פסוק ד)
בָּרוּךְ
פְּרִי־בִטְנְךָ
וּפְרִי
אַדְמָתְךָ
וּפְרִי
בְהֶמְתֶּךָ
שְׁגַר
אֲלָפֶיךָ
וְעַשְׁתְּרוֹת
צֹאנֶךָ:
(דברים פרק כח פסוק ד)
ברוך
פרי־בטנך
ופרי
אדמתך
ופרי
בהמתך
שגר
אלפיך
ועשתרות
צאנך:
(דברים פרק כח פסוק ד)
ברוך
פרי־בטנך
ופרי
אדמתך
ופרי
בהמתך
שגר
אלפיך
ועשתרות
צאנך:
(דברים פרק כח פסוק ד)
בְּרִיך
וַלדָּא
דִמעָך
וְאִבָּא
דְאַרעָך
וּוַלדָּא
דִבעִירָך
בַּקרֵי
תוֹרָך
וְעֶדרֵי
עָנָך
:
שגר
אלפיך
-
ד':
דב'
ז
,
יג;
כח
,
ד
,
יח
,
נא.
שגר
אלפיך
-
ד';
ועשתרות
-
ל'
מל'
בתור'.
שגר
אלפיך
-
וולדות
בקרך
שהבהמה
משגרת
ממעיה.
עשתרות
צאנך
-
כתרגומו.
ורבותינו
אמרו
(ראה
חולין
פד
,
ב):
למה
נקרא
שמם
עשתרות?
-
שמְעשׁרות
בעליהן
ומחזיקות
אותן
,
כעשתרות
הללו
שהן
סלעים
חזקים.
פרי
בטנך
-
בבנים;
והבטן
-
כנוי.
שגר
ועשתרות
-
פרשתיו
(שמ'
יג
,
יב
בפירוש
הקצר;
דב'
ז
,
יג).
והיה
אם
שמוע
תשמע
בקול
יי'
אלהיך
-
אלו
הם
הברכות
בכלל
למקיים
את
כל
דברי
התורה
הזאת
(ראה
דב'
כז
,
כו).
ונתנך
יי'
אלהיך
עליון
על
כל
גויי
הארץ
-
ידוע
שזה
לא
יתכן
להיות
מתמיד
על
זה
האופן
אם
לא
מצד
ההשגחה
הפרטית.
וכן
מה
שזכר
מהמשך
הברכה
בכל
הדברים
בעיר
ובשדה
לא
יתכן
שישלם
מפני
ההשגחה
הכוללת
,
אפילו
בעת
פרטי
,
אבל
תהיה
הברכה
בקצת
זולת
קצת;
כל
שכן
שלא
ימשך
ממנה
זה
בכל
הדברים
תמיד.
והיותר
נפלא
הוא
המצא
הברכה
בסלי
הפירות
ובעסת
המשארת
ובפירות
האוצרות;
וכן
מה
שזכר
מנצוח
האויבים
תמיד.