תנ"ך - ברוך
טנאך
ומשארתך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בָּר֥וּךְ
טַנְאֲךָ֖
וּמִשְׁאַרְתֶּֽךָ:
(דברים פרק כח פסוק ה)
בָּרוּךְ
טַנְאֲךָ
וּמִשְׁאַרְתֶּךָ:
(דברים פרק כח פסוק ה)
ברוך
טנאך
ומשארתך:
(דברים פרק כח פסוק ה)
ברוך
טנאך
ומשארתך:
(דברים פרק כח פסוק ה)
ברוך
-
י"ד
פסוקים
בתורה
(בני
שלוש
מלים):
בר'
כה
,
יד;
כו
,
ו;
מג
,
א;
מו
,
כג;
מט
,
יח;
שמ'
א
,
ג;
כב
,
יז;
כח
,
יג;
*וי'
יד
,
נה
,
נו;
במ'
ו
,
כד;
כו
,
ח;
דב'
כח
,
ה
,
יז.
(ברוך)
-
י"ד
פסוק'
בתור'.
ברוך
טנאך
-
פירותיך.
דבר
אחר:
'טנא'
-
דבר
לח
שאתה
מסנן
בסלים
,
משארתך
-
דבר
יבש
שנשאר
בכלי
ואינו
זב.
טנאך
-
שיהא
מלא
פירות.
ומשארתך
-
הוא
כלי
שנותנין
בו
את
הבצק.
טנאך
-
מקום
הלחם;
והוא
מוקדם
ומאוחר
עם
משארותיך
(בנוסחנו:
ומשארתך);
או:
מקום
שיושם
שם
הקמח.
ברוך
טנאך
ומשארתך
-
שבכלים
הם:
בטנא
נותנים
פירות
,
ובמשארת
עיסה
(ראה
תנח'
כי
תבא
ד).
ותמצא
בהם
ברכה
,
'פויישן'
(בלעז:
שפע).
והיה
אם
שמוע
תשמע
בקול
יי'
אלהיך
-
אלו
הם
הברכות
בכלל
למקיים
את
כל
דברי
התורה
הזאת
(ראה
דב'
כז
,
כו).
ונתנך
יי'
אלהיך
עליון
על
כל
גויי
הארץ
-
ידוע
שזה
לא
יתכן
להיות
מתמיד
על
זה
האופן
אם
לא
מצד
ההשגחה
הפרטית.
וכן
מה
שזכר
מהמשך
הברכה
בכל
הדברים
בעיר
ובשדה
לא
יתכן
שישלם
מפני
ההשגחה
הכוללת
,
אפילו
בעת
פרטי
,
אבל
תהיה
הברכה
בקצת
זולת
קצת;
כל
שכן
שלא
ימשך
ממנה
זה
בכל
הדברים
תמיד.
והיותר
נפלא
הוא
המצא
הברכה
בסלי
הפירות
ובעסת
המשארת
ובפירות
האוצרות;
וכן
מה
שזכר
מנצוח
האויבים
תמיד.