תנ"ך - והפלא ה' את־מכתך ואת מכות זרעך מכות גדלת ונאמנות וחלים רעים ונאמנים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהִפְלָ֤א יְהוָה֙ אֶת־מַכֹּ֣תְךָ֔ וְאֵ֖ת מַכּ֣וֹת זַרְעֶ֑ךָ מַכּ֤וֹת גְּדֹלֹת֙ וְנֶ֣אֱמָנ֔וֹת וָחֳלָיִ֖ם רָעִ֥ים וְנֶאֱמָנִֽים: (דברים פרק כח פסוק נט)

טקסט וניקוד:

וְהִפְלָא יְהוָה אֶת־מַכֹּתְךָ וְאֵת מַכּוֹת זַרְעֶךָ מַכּוֹת גְּדֹלֹת וְנֶאֱמָנוֹת וָחֳלָיִם רָעִים וְנֶאֱמָנִים: (דברים פרק כח פסוק נט)

טקסט בלבד:

והפלא ה' את־מכתך ואת מכות זרעך מכות גדלת ונאמנות וחלים רעים ונאמנים: (דברים פרק כח פסוק נט)

תיקון קוראים:

והפלא יהוה את־מכתך ואת מכות זרעך מכות גדלת ונאמנות וחלים רעים ונאמנים: (דברים פרק כח פסוק נט)
וְיַפרֵישׁ יְיָ יָת מַחָתָך וְיָת מַחָת בְּנָך מַחָן רַברְבָן וּמהֵימְנָן וּמַכתָּשִׁין בִּישִׁין וּמהֵימְנִין :

והפלא - ב' (אחד כתיב אל"ף ואחד כתיב ה"א): שמ' ט , ד; דב' כח , נט. וחלים - ט' מלים חסר אל"ף בתורה: ראה דב' יא , יב.

והפלא - ב'; ואת מכות - ל'; וחלים - ל'.

והפלה (לפנינו: והפלא) יי' את מכותך - מופלאות ומובדלות משאר מכות. ונאמנות - ליסרך , לקיים שליחותן.

ונאמנים - ארוכים ומקויימים. כמו "לדור ודור אמונתך" (תה' קיט , צ); "ותקעתיו יתד במקום (נאמן)" (יש' כב , כג).

מכותך - לשון יחיד עם רבים , מורכבת; וכן "ועדוֹתי זו אלמדם" (תה' קלב , יב). וטעם והפלא - להיות דבר פלא , שלא נראה ולא נשמע כמוהו. ונאמנות - שלא יסורו.

והפלה (לפנינו: והפלא) יי' את מכותיך (בנוסחנו: מכתך) - מלקיות , כמו שאמרו רבותינו (ראה מכות יג , ב): 'הפלאה' זו מלקות. גדולים ונאמנים - שנאמנים בשליחותם (ראה ע"ז נה , א); והכוונה: לשוב להטיבך ולהחזירך למוטב; כמו "נאמנים פצעי אוהב" (מש' כז , ו) - פצעים שעושה האוהב לאוהבו: בנאמנות הוא הולך עמו , שמתכוין להחזירו למוטב. וכך אילו המכות - להחזירו למוטב. וגם יש לפרש כמו שפירשו רבותינו בע"ז (נה , א) , דאמרו התם: לבי ולבך יודעים בעבודה זרה שאין בה ממש; מאי שנא הני ארמאי דאזלי כי מתברי ואתו כי מתרצי? הולכים הגוים ומתפשטים שם! ואמר ליה: לכך כתיב: וחלאים (בנוסחנו: וחלים) רעים רבים ונאמנים; שהקדוש ברוך הוא שולח חולי לאדם , נותן להם זמן ואומר: עד יום פלוני תהיו שם , ויום פלוני תצאו; ובא זה והולך לעבודה זרה ועומד שם עד אותו יום , ואומרים החלאים: דין הוא שלא נצא , אבל בשביל שוטה זה שעשה שלא כהוגן , אנו נאבד אמונתינו?! ויוצאים; והטועה יטעה בו. הקדוש ברוך הוא מחליק להם - לטורדן מן העולם הבא; וזהו "אשר חלק יי'... לכל העמים" (דב' ד , יט) - שהחליקם בדברים; וזהו ונאמנים.

מכות גדולות ונאמנות - רוצה לומר: מכות גדולות ומתמידות וקיימות.
ריכוז קישורים