תנ"ך - גפרית ומלח שרפה כל־ארצה לא תזרע ולא תצמח ולא־יעלה בה כל־עשב כמהפכת סדם ועמרה אדמה וצביים אשר הפך ה' באפו ובחמתו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

גָּפְרִ֣ית וָמֶלַח֘ שְׂרֵפָ֣ה כָל־אַרְצָהּ֒ לֹ֤א תִזָּרַע֙ וְלֹ֣א תַצְמִ֔חַ וְלֹא־יַעֲלֶ֥ה בָ֖הּ כָּל־עֵ֑שֶׂב כְּֽמַהְפֵּכַ֞ת סְדֹ֤ם וַעֲמֹרָה֙ אַדְמָ֣ה וּצְבֹיִי֔ם אֲשֶׁר֙ הָפַ֣ךְ יְהוָ֔ה בְּאַפּ֖וֹ וּבַחֲמָתֽוֹ: (דברים פרק כט פסוק כב)

טקסט וניקוד:

גָּפְרִית וָמֶלַח שְׂרֵפָה כָל־אַרְצָהּ לֹא תִזָּרַע וְלֹא תַצְמִחַ וְלֹא־יַעֲלֶה בָהּ כָּל־עֵשֶׂב כְּמַהְפֵּכַת סְדֹם וַעֲמֹרָה אַדְמָה וּצְבֹיִים אֲשֶׁר הָפַךְ יְהוָה בְּאַפּוֹ וּבַחֲמָתוֹ: (דברים פרק כט פסוק כב)

טקסט בלבד:

גפרית ומלח שרפה כל־ארצה לא תזרע ולא תצמח ולא־יעלה בה כל־עשב כמהפכת סדם ועמרה אדמה וצביים אשר הפך ה' באפו ובחמתו: (דברים פרק כט פסוק כב)

תיקון קוראים:

גפרית ומלח שרפה כל־ארצה לא תזרע ולא תצמח ולא־יעלה בה כל־עשב כמהפכת סדם ועמרה אדמה וצביים אשר הפך יהוה באפו ובחמתו: (דברים פרק כט פסוק כב)
גֻּפרֵיתָא וּמִלחָא תְּהֵי יָקְדָא כָל אַרעַהּ לָא תִזדְּרַע וְלָא תְצַמַח וְלָא יִסַק בַּהּ כָּל עֵיסַב כַּהֲפֵיכְתָא דִּסדוֹם וַעֲמוֹרָה אַדמָה וּצבוֹיִים דַּהֲפַך יְיָ בְּרֻגזֵיהּ וּבחִמתֵּיהּ :

לא - ל"ד פסוקים 'לא ולא ולא': ראה דב' א , מב. ולא - יעלה - ג': דב' כט , כב; יר' ג , טז; יח' מד , יז.

כל - ארצה - ל'; תצמח - ל' חס'; ולא - יעלה - ג'; וצביים - ל'.

[ובחמתו - חימה המחממת את הגוף.]

ואמר הדור האחרון - שהם בניכם , גם הנכרים הרואים את מכות הארץ , תפלה לשם , שתהיה כל ארצה שרופה בגפרית ומלח כמהפכת המקומות הנזכרים.

ואמר הדור האחרון - כלומר: מתוך שתקבלו הברית , אם לא תעמדו עליו יצדיקו דורות הבאים דינו של הקדוש ברוך הוא; שכשישאל אדם: על מה עשה יי' ככה לארץ הזאת , ועל מה כעס כל כך , ומה חרי אף (בנוסחנו: האף) הגדול הזה? שיראו אותה שריפה בגפרית ומלח ― שכל מקום שגופרית נופל , מלח עמו , כדכתיב "ויי' המטיר על סדום ועל עמורה גפרית ואש" (בר' יט , כד) , וכתיב באשתו של לוט "ותהי נציב מלח" (בר' יט , כו) - שמלח נפל עליה ― וכשיראוה שרופה בגפרית ומלח יתמהו עליה , שאינה מעלה עשבים , ואין בה שום טובה; וכל האומות עובדים עבודה זרה לא בא עליהם כך ואינם בגלות.

ולהורות על הפלגת תחלואי השבט ההוא ומכותיהם , ובא הקללה בארצם וּגלוֹתם מעל אדמתם , אמר שהדור האחרון שיהיה מהם וגם הנכרי שיבא מארץ רחוקה , בראותם מכות הארץ ותחלואיה יצדיקו הדין , ויאמרו שכל זה הרע בא להם על עברם בברית השם יתעלה ובאלתו , ועבדו אלהים אחרים אשר לא ידעום אבותיהם ולא חלק להם השם יתעלה שררה והנהגה על ישראל , ואם חלק אותם השם יתעלה לכל העמים שהם תחת ממשלתם , רוצה לומר: השמש והירח והכוכבים וצבא השמים (ראה דב' ד , יט).
ריכוז קישורים