תנ"ך - ושמרתם
את־דברי
הברית
הזאת
ועשיתם
אתם
למען
תשכילו
את
כל־אשר
תעשון:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּשְׁמַרְתֶּ֗ם
אֶת־דִּבְרֵי֙
הַבְּרִ֣ית
הַזֹּ֔את
וַעֲשִׂיתֶ֖ם
אֹתָ֑ם
לְמַ֣עַן
תַּשְׂכִּ֔ילוּ
אֵ֖ת
כָּל־אֲשֶׁ֥ר
תַּעֲשֽׂוּן:
פ
(דברים פרק כט פסוק ח)
וּשְׁמַרְתֶּם
אֶת־דִּבְרֵי
הַבְּרִית
הַזֹּאת
וַעֲשִׂיתֶם
אֹתָם
לְמַעַן
תַּשְׂכִּילוּ
אֵת
כָּל־אֲשֶׁר
תַּעֲשׂוּן:
פ
(דברים פרק כט פסוק ח)
ושמרתם
את־דברי
הברית
הזאת
ועשיתם
אתם
למען
תשכילו
את
כל־אשר
תעשון:
פ
(דברים פרק כט פסוק ח)
ושמרתם
את־דברי
הברית
הזאת
ועשיתם
אתם
למען
תשכילו
את
כל־אשר
תעשון:
פ
(דברים פרק כט פסוק ח)
וְתִטְרוּן
יָת
פִּתגָמֵי
קְיָמָא
הָדֵין
וְתַעבְּדוּן
יָתְהוֹן
בְּדִיל
דְּתַצלחוּן
יָת
כָּל
דְּתַעבְּדוּן
:
תעשון
-
י"ד:
ראה
דב'
א
,
יח.
ותבאו
אל
המקום
הזה
-
עתה
אתם
רואים
עצמכם
בגדולה
וכבוד;
אל
תבעטו
במקום
ואל
ירום
לבבכם
,
ושמרתם
את
דברי
הברית
הזאת.
דבר
אחר:
"ולא
נתן
[יי']
לכם
לב
לדעת"
(לעיל
,
ג)
-
שאין
אדם
עומד
על
סוף
דעת
רבו
וחכמת
משנתו
עד
ארבעים
שנה
(ראה
ע"ז
ה
,
ב)
,
ולפיכך
לא
הקפיד
עליכם
המקום
"עד
היום"
(לעיל
,
ג)
,
אבל
מכאן
ואילך
יקפיד;
לפיכך:
ושמרתם
את
דברי
הברית
הזאת.
ומכת
סיחון
ועוג
-
שהיה
קרוב
,
על
כן
אתם
חייבים
לשמור
הברית.
למען
תשכילו
-
כמו
"תצליחו"
(יר'
לב
,
ה)
,
[והוא
פועל
יוצא
לשני
פעולים;
והעד:
תעשון
,
]
כמו
"ויהי
דוד
בכל
(בנוסחנו:
לכל)
דרכיו
משכיל"
(ש"א
יח
,
יד).
ולפי
שעשה
לכם
כל
החסדים
הללו
,
תשמרו
את
הברית;
ולא
תאמרו:
בשכר
שעשיתי
בלבד
אני
מבקש
זאת
לכם
,
כי
אף
בשכר
שאעשה
לכם
,
כי
למען
דְבר
שתשמרו
הברית
,
תשכילו
ותצליחו
כל
אשר
תעשון
מכאן
ולהבא.
ושמרתם
את
דברי
הברית
הזאת
-
רוצה
לומר
,
שתשמרו
בלב
את
דברי
התורה
אשר
עליהם
נכרת
הברית
ותעשו
אותם
,
למען
תדעון
את
כל
אשר
תעשון;
כי
מי
שלא
למד
הדבר
לא
יתיישר
לעשות
אותו;
עם
שזה
יהיה
סבה
שתעמדו
על
כוונת
התורה
ויגיע
להם
בעבורה
התכלית
המכוון
בה.
הנה
זה
ביאור
מה
שיצטרך
אל
ביאור
בזאת
הפרשה.
(אחת
עשרה
תועלות
-
בקובץ
רלב"ג
תועלות).
"אתם
נצבים
היום
כלכם"
וגו'
(דב'
כט
,
ט)
עד
סוף
הפרשה
(דב'
ל
,
כ).