תנ"ך - ולראובני
ולגדי
נתתי
מן־הגלעד
ועד־נחל
ארנן
תוך
הנחל
וגבל
ועד
יבק
הנחל
גבול
בני
עמון:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְלָראוּבֵנִ֨י
וְלַגָּדִ֜י
נָתַ֤תִּי
מִן־הַגִּלְעָד֙
וְעַד־נַ֣חַל
אַרְנֹ֔ן
תּ֥וֹךְ
הַנַּ֖חַל
וּגְבֻ֑ל
וְעַד֙
יַבֹּ֣ק
הַנַּ֔חַל
גְּב֖וּל
בְּנֵ֥י
עַמּֽוֹן:
(דברים פרק ג פסוק טז)
וְלָראוּבֵנִי
וְלַגָּדִי
נָתַתִּי
מִן־הַגִּלְעָד
וְעַד־נַחַל
אַרְנֹן
תּוֹךְ
הַנַּחַל
וּגְבֻל
וְעַד
יַבֹּק
הַנַּחַל
גְּבוּל
בְּנֵי
עַמּוֹן:
(דברים פרק ג פסוק טז)
ולראובני
ולגדי
נתתי
מן־הגלעד
ועד־נחל
ארנן
תוך
הנחל
וגבל
ועד
יבק
הנחל
גבול
בני
עמון:
(דברים פרק ג פסוק טז)
ולראובני
ולגדי
נתתי
מן־הגלעד
ועד־נחל
ארנן
תוך
הנחל
וגבל
ועד
יבק
הנחל
גבול
בני
עמון:
(דברים פרק ג פסוק טז)
וּלשֵׁיבַט
רְאוּבֵן
וּלשֵׁיבַט
גָּד
יְהַבִית
מִן
גִּלעָד
וְעַד
נַחלָא
דְאַרנוֹן
גּוֹ
נַחלָא
וּתחוּמֵיהּ
וְעַד
יוּבקָא
דְנַחלָא
תְּחוּמָא
דִּבנֵי
עַמוֹן
:
ולראובני
ולגדי
-
ב':
דב'
ג
,
טז;
יהו'
א
,
יב.
מן
-
הגלעד
-
ב':
דב'
ג
,
טז;
שה"ש
ו
,
ה.
ועד
-
ה"י
פסוקים
'ועד
ועד':
דב'
ג
,
טז;
יהו'
א
,
ד;
י
,
מא;
שו'
יא
,
יג
,
כב
,
לג;
טו
,
ה;
ש"א
כב
,
יט;
ש"ב
כד
,
טו;
יש'
מו
,
ד;
יר'
ו
,
יג;
ח
,
י;
דה"ב
ט
,
כו;
טו
,
יג;
(רק
י"ד
ההיקרויות
הללו
עומדות
בקריטריון
זה
במלואן.
אנו
מוסיפים
גם
את)
ש"א
ו
,
יח
(בו
נוספת
המילה
'עד'
,
אך
במרחק
ניכר
מן
המבנה
הנדון
ובהקשר
שונה
לגמרי).
וגבל
-
ג'
חסר:
דב'
ג
,
טז
,
יז;
יהו'
יג
,
כז.
וגבל
-
ט'
חסר
(בלישנא):
במ'
כא
,
יג;
לד
,
ח
,
ט
,
יא
(פעמיים);
דב'
ג
,
טז
,
יז;
יהו'
יג
,
כז;
ש"ב
כא
,
ה.
ולראובני
ולגדי
-
ב';
מן
-
הגלעד
-
ל';
וגבל
-
ג'
חס'.
תוך
הנחל
וגבול
-
כל
הנחל
ועוד
מעבר
לשפתו
,
כלומר:
עד
ועד
בכלל
,
ויותר
מכאן.
תוך
הנחל
וגבול
-
שלו;
וכן
והירדן
וגבול.
ועד
נחל
ארנון
תוך
הנחל
וגבול
-
רוצה
לומר
,
שכבר
נתן
לו
תוך
הנחל
שהוא
גבול
סיחון
,
כי
ארנון
הוא
גבול
מואב
(ראה
במ'
כא
,
יג)
,
ועד
יבוק
הנחל
גבול
בני
עמון.
הנה
היה
שֵם
הנחל
'יבק'
,
כאמרו
"ויעבר
את
מעבר
יבוק"
(בר'
לב
,
כג);
והיה
הנחל
ההוא
גבול
בני
עמון.