תנ"ך - ויכתב
משה
את־התורה
הזאת
ויתנה
אל־הכהנים
בני
לוי
הנשאים
את־ארון
ברית
ה'
ואל־כל־זקני
ישראל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּכְתֹּ֣ב
מֹשֶׁה֘
אֶת־הַתּוֹרָ֣ה
הַזֹּאת֒
וַֽיִּתְּנָ֗הּ
אֶל־הַכֹּֽהֲנִים֙
בְּנֵ֣י
לֵוִ֔י
הַנֹּ֣שְׂאִ֔ים
אֶת־אֲר֖וֹן
בְּרִ֣ית
יְהוָ֑ה
וְאֶל־כָּל־זִקְנֵ֖י
יִשְׂרָאֵֽל:
(דברים פרק לא פסוק ט)
וַיִּכְתֹּב
מֹשֶׁה
אֶת־הַתּוֹרָה
הַזֹּאת
וַיִּתְּנָהּ
אֶל־הַכֹּהֲנִים
בְּנֵי
לֵוִי
הַנֹּשְׂאִים
אֶת־אֲרוֹן
בְּרִית
יְהוָה
וְאֶל־כָּל־זִקְנֵי
יִשְׂרָאֵל:
(דברים פרק לא פסוק ט)
ויכתב
משה
את־התורה
הזאת
ויתנה
אל־הכהנים
בני
לוי
הנשאים
את־ארון
ברית
ה'
ואל־כל־זקני
ישראל:
(דברים פרק לא פסוק ט)
ויכתב
משה
את־התורה
הזאת
ויתנה
אל־הכהנים
בני
לוי
הנשאים
את־ארון
ברית
יהוה
ואל־כל־זקני
ישראל:
(דברים פרק לא פסוק ט)
וּכתַב
מֹשֶׁה
יָת
אוֹרָיתָא
הָדָא
וְיַהבַּהּ
לְכָהֲנַיָא
בְּנֵי
לֵוִי
דְּנָטְלִין
יָת
אֲרוֹן
קְיָימָא
דַייָ
וּלכָל
סָבֵי
יִשׂרָאֵל
:
[ויכתב
משה...
ויתנה
-
כשנגמרה
כלה
נתנה
לבני
שבטו.]
ויתנה
אל
הכהנים
-
שהם
בני
לוי
,
שהם
מורי
התורה
(ראה
דב'
לג
,
י).
ואל
כל
זקני
ישראל
-
הסנהדרין.
או
טעמו
כמו
"ויצו
משה
וזקני
ישראל"
(דב'
כז
,
א).
ויתנה
אל
הכהנים
בני
לוי
הנשאים
את
ארון
ברית
יי'
-
שהרי
הספר
תורה
נתון
בצד
הארון
,
או
בתוכו
בצידו
או
בדף
הבולט
ממנו
,
למר
כדאית
ליה
ולמר
כדאית
ליה;
ופלוגתא
(ראה
ב"ב
יד
,
א
-
ב)
בין
רבי
מאיר
ורבי
יהודה.
ונתָנוֹ
לכהנים
שישאו
אותו
עם
הארון.
ואע"פ
שהלוים
היו
נושאים
את
הארון
(ראה
במ'
ד
,
ה
,
טו)
ולא
הכהנים
,
אחר
פטירתו
של
משה
בסמוך
נשאוהו
הכהנים
בשעה
שעברו
את
הירדן
,
דכתיב
ביהושע
"כראותכם
את
ארון
ברית
יי'...
והכהנים
הלוים
נושאין
אותו"
(ראה
יהו'
ג
,
ג)
,
וכתיב
"ואתה
תצוה
את
הכהנים
נושאי
ארון
ברית
יי'"
(שם
,
ח).
ואל...
זקני
ישראל
-
ואל
החכמים
ובעלי
ההוראה
ואל
הכהנים
,
כי
עליהם
להורות
דברי
התורה
,
דכתיב
"ובאת
אל
הכהנים...
ואל
השופט
אשר
יהיה
בימים
ההם"
,
גבי
זקן
ממרא
(דב'
יז
,
ט);
וכתיב
"כי
שפתי
כהן
ישמרו
דעת
ותורה
יבקשו
מפיהו"
(מל'
ב
,
ז).
ויכתב
משה
את
התורה
הזאת
-
מתחלת
'בראשית'
עד
"לעיני
כל
ישראל"
(דב'
לד
,
יב).
ואע"פ
שבכאן
כתוב
"תקרא
את
התורה
הזאת
נגד
כל
ישראל"
(להלן
,
יא)
,
והוא
רומז
לספר
הזה
של
'אלה
הדברים'
על
דעת
רבותינו
(ראה
סוטה
מא
,
א)
-
אבל
בזה
חזר
ובאר:
"ויהי
ככלות
משה
לכתוב
את
דברי
התורה
הזאת
על
ספר
עד
תומם"
(להלן
,
כד)
,
וזה
יכלול
כל
התורה
כולה.
ויכתוב
משה
את
התורה
הזאת
ויתנה
אל
הכהנים
בני
לוי
-
ידמה
שזאת
התורה
שזכר
שכתבה
משה
ונתנה
אל
הכהנים
ואל
זקני
ישראל
היא
זולת
אשר
כתבה
לפי
מה
שנזכר
אחר
זה
,
שנתנה
ללוים
לתת
אותה
מצד
ארון
ברית
יי'
(ראה
להלן
,
כב
,
כו)
,
כי
זאת
היו
קוראים
בה
הכהנים
והזקנים
,
והאחרת
היתה
מונחת
אצל
ארון
ברית
יי'.
וידמה
שכתב
משה
מהם
יותר
מאחת
,
כי
לא
יתכן
בספר
אחד
שיספיק
לכהנים
ולכל
זקני
ישראל.
ולזה
הסכימו
רבותינו
ז"ל
(ראה
דב"ר
ט
,
ט)
,
שכתב
ספר
אחד
לכל
שבט
ושבט.
או
יהיה
הרצון
באמרו
כל
זקני
ישראל
-
השבעים
זקנים
שהיו
סנהדרי
גדולה
,
כי
היו
עומדים
אצל
הכהנים
,
כמו
שקדם
(ראה
דב'
יז
,
ט).