תנ"ך - דברים פרק ה פסוק כד - קרב אתה ושמע את כל־אשר יאמר ה' אלהינו ואת׀ תדבר אלינו את כל־אשר ידבר ה' אלהינו אליך ושמענו ועשינו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

קְרַ֤ב אַתָּה֙ וּֽשֲׁמָ֔ע אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁ֥ר יֹאמַ֖ר יְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ וְאַ֣תְּ׀ תְּדַבֵּ֣ר אֵלֵ֗ינוּ אֵת֩ כָּל־אֲשֶׁ֨ר יְדַבֵּ֜ר יְהוָ֧ה אֱלֹהֵ֛ינוּ אֵלֶ֖יךָ וְשָׁמַ֥עְנוּ וְעָשִֽׂינוּ: (דברים פרק ה פסוק כד)

טקסט וניקוד:

קְרַב אַתָּה וּשֲׁמָע אֵת כָּל־אֲשֶׁר יֹאמַר יְהוָה אֱלֹהֵינוּ וְאַתְּ׀ תְּדַבֵּר אֵלֵינוּ אֵת כָּל־אֲשֶׁר יְדַבֵּר יְהוָה אֱלֹהֵינוּ אֵלֶיךָ וְשָׁמַעְנוּ וְעָשִׂינוּ: (דברים פרק ה פסוק כד)

טקסט בלבד:

קרב אתה ושמע את כל־אשר יאמר ה' אלהינו ואת׀ תדבר אלינו את כל־אשר ידבר ה' אלהינו אליך ושמענו ועשינו: (דברים פרק ה פסוק כד)

תיקון קוראים:

קרב אתה ושמע את כל־אשר יאמר יהוה אלהינו ואת׀ תדבר אלינו את כל־אשר ידבר יהוה אלהינו אליך ושמענו ועשינו: (דברים פרק ה פסוק כד)
קְרַב אַתּ וּשׁמַע יָת כָּל דְּיֵימַר יְיָ אֱלָהַנָא וְאַתּ תְּמַלֵיל עִמַנָא יָת כָּל דִּימַלֵיל יְיָ אֱלָהַנָא עִמָך וּנקַבֵּיל וְנַעֲבֵיד :

ושמע - ה': במ' כג , יח; דב' ה , כד; מ"ב יט , טז; יש' לז , יז; דנ' ט , יח. ואת - ג' בלשון זכר (בלישנא): *במ' יא , טו; דב' ה , כד; יח' כח , יד.

ושמע - ה'; (ואת) - ג' בלש' זכר.

ואת תדבר אלינו - הִַשֶם כֹּחי כנקבה , שנצטערתי עליכם ורפיתם את ידי , כי ראיתי שאינכם חרדים להתקרב אליו מאהבה; וכי לא היה לכם יפה ללמוד מפי הגבורה , ולא ללמוד ממני?!

ואת תדבר - כמו "ואם ככה את עושה לי" (במ' יא , טו) , ושם מפורש.

ואת תדבר. ואת - לשון נקבה , לשון תַשוּת כח; כי קולך בא אלינו בחלשות , ונוכל לסובלו.

ואת תדבר אלינו - השׁם כּחי כנקבה , שנצטערתי עליכם ורפיתם את ידי כאשר ראיתי שאינכם חרדים להתקרב אליו מאהבה; וכי לא היה יפה ללמוד מפי הגבורה ולא ממני?! לשון רבנו שלמה מדברי אגדה. ואם כן , יאמר כי הוא דאג להם , אבל השם הודיעו כי מיראתו עשו וטוב להם. והענין כאשר פירשתי שם (שמ' כ , טו) , כי היו חושבים שירצה להשמיעם כל התורה , והרצון היה לפניו להשמיעם עשרת הדברות בלבד כאשר בקשו. ודע , כי עתה בקשו ממשה שלא ישמעו קול השם הנכבד , לא ביום הזה ולא בדור מן הדורות לעולם , דלאו כל שעתא ושעתא מתרחיש ניסא (ע"פ פסחים נ , ב); ואינם חפצים במעמד כזה , אבל יאמינו בנביאים ויעשו כל רצון השם על פיהם. וכן יאמר להם משה: "נביא מקרבך מאחיך כמוני יקים לך יי' אלהיך אליו תשמעון. ככל אשר שאלת מעם יי' אלהיך בחורב" וגו' (דב' יח , טו - טז) וכל הפרשה ההיא; אם כן , השאלה הזאת לדורות היתה.

ותאמרו הן הראנו יי' אלהינו את כבודו ואת גודלו וגו' , ואת תדבר אלינו את כל אשר ידבר יי' אלהינו אליך ושמענו ועשינו - הנה בתחילה אמרו: "כל אשר דבר יי' נעשה" (שמ' יט , ח) , להעיר שלא יאמינו רק מה שנתברר להם אשר דברוֹ יי'; ולזה הוצרכו להתחדש אלו הקולות הנפלאים , כדי שישמע העם אלו הדברים מהשם יתעלה. אך אחר שראו זה הפלא וְיָראו מלשמוע השאר בזה האופן פן ימותו , האמינו במשה , ואמרו לו שישמע הוא הדברים מהשם יתעלה ויביאם אליהם , והם ישמעו דברי משה ויעשו אותם.