תנ"ך - זכור
את־הדבר
אשר
צוה
אתכם
משה
עבד־ה'
לאמר
ה'
אלהיכם
מניח
לכם
ונתן
לכם
את־הארץ
הזאת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
זָכוֹר֙
אֶת־הַדָּבָ֔ר
אֲשֶׁ֨ר
צִוָּ֥ה
אֶתְכֶ֛ם
מֹשֶׁ֥ה
עֶבֶד־יְהוָ֖ה
לֵאמֹ֑ר
יְהוָ֤ה
אֱלֹֽהֵיכֶם֙
מֵנִ֣יחַ
לָכֶ֔ם
וְנָתַ֥ן
לָכֶ֖ם
אֶת־הָאָ֥רֶץ
הַזֹּֽאת:
(יהושע פרק א פסוק יג)
זָכוֹר
אֶת־הַדָּבָר
אֲשֶׁר
צִוָּה
אֶתְכֶם
מֹשֶׁה
עֶבֶד־יְהוָה
לֵאמֹר
יְהוָה
אֱלֹהֵיכֶם
מֵנִיחַ
לָכֶם
וְנָתַן
לָכֶם
אֶת־הָאָרֶץ
הַזֹּאת:
(יהושע פרק א פסוק יג)
זכור
את־הדבר
אשר
צוה
אתכם
משה
עבד־ה'
לאמר
ה'
אלהיכם
מניח
לכם
ונתן
לכם
את־הארץ
הזאת:
(יהושע פרק א פסוק יג)
זכור
את־הדבר
אשר
צוה
אתכם
משה
עבד־יהוה
לאמר
יהוה
אלהיכם
מניח
לכם
ונתן
לכם
את־הארץ
הזאת:
(יהושע פרק א פסוק יג)
הֲווֹ
דְכִירִין
יָת
פִּתגָמָא
דְּפַקֵיד
יָתְכוֹן
מֹשֶׁה
עַבדָּא
דַיְיָ
לְמֵימָר
יְיָ
אֱלָהֲכוֹן
מְנִיחַ
לְכוֹן
וִיהַב
לְכוֹן
יָת
אַרעָא
הָדָא
:
משה
עבד
יי'
-
י"ד
בסיפרא:
ראה
לעיל
,
א.
והנה
צוה
לראובני
ולגדי
ולחצי
שבט
המנשי
,
שיקימו
התנאי
שהתנה
להם
משה
בתתו
להם
הארץ
אשר
מעבר
הירדן
לפאת
מזרח
,
וזכר
שכבר
הסכימו
לשמוע
אל
דבריו
באופן
שהיו
שומעין
לדברי
משה
,
ושמי
שיעבור
על
מצותו
יומת
,
כי
כן
יסדה
התורה
בעובר
על
דברי
הנביא
,
וכל
שכן
יהושע
שהיה
מלך
ונביא.
והתרו
לו:
רק
חזק
ואמץ
-
רוצה
לומר:
שיתחזק
להתנהג
בדברי
התורה;
כי
אם
יצום
לעבור
על
דברי
תורה
לא
ישמעו
אליו
,
אלא
אם
היה
זה
לפי
שעה;
וזה
,
כי
הוא
והם
מחוייבים
לחזוק
התורה.
או
ירצה
באמרו
חזק
ואמץ
-
שיתחזק
ויתאמץ
על
הנהגת
העם
בחריצות
,
ולא
יעזוב
הנהגתם
,
כי
העם
לא
יתכן
שיהיו
זולת
רועה
,
כמו
שאמר
משה
"ולא
תהיה
עדת
יי'
כצאן
אשר
אין
להם
רועה"
(במ'
כז
,
יז).
צוה
אתכם
משה
עבד
יי'
לאמר
-
כי
שם
'לאמר'
דבק
עם
זכור
את
הדבר
,
כי
'זכור'
-
מקור
,
ואם
כתב
'זכרו'
היה
גם
כן
נכון.
ואולם
יי'
אלהיכם
וגו'
עד
"ויענו
את
יהושע"
(להלן
,
טז)
-
הכל
דברי
יהושע
להם
,
כמו
שמחוייב
מן
המלות;
אם
כן
אמרו
את
הדבר
אשר
צוה
אתכם
משה
עבד
יי'
-
הטעם
המכוון
שאני
אומר
לכם
,
לא
המלות;
וטעם
לאמר
-
לאמר
יהושע
להם.