משה
-
ג'
ראשי
פסוקים:
יהו'
א
,
ב;
יב
,
ו;
תה'
צט
,
ו.
משה
עבדי
-
ג':
יהו'
א
,
ב
,
ז;
מל'
ג
,
כב.
וכל
-
העם
-
נ"א:
בר'
לה
,
ו;
שמ'
יא
,
ח;
יח
,
יד;
במ'
יג
,
לב;
יהו'
א
,
ב;
ה
,
ה;
ח
,
ה;
שו'
ז
,
א
,
ז;
ט
,
לד
,
מח;
כ
,
כו;
ש"א
יג
,
ז;
יד
,
כ;
ש"ב
ו
,
ב;
יב
,
לא;
טו
,
יז
,
כג
(פעמיים)
,
ל;
טז
,
ו
,
יד
,
טו;
יז
,
כב;
יח
,
ד
,
ה;
כ
,
טו;
מ"א
יב
,
יב;
כ
,
ח;
מ"ב
כג
,
ב;
יר'
כו
,
ז
,
ח
,
טז;
כח
,
א;
לד
,
י;
לו
,
ט;
מב
,
א;
מג
,
ד;
מד
,
טו;
רות
ד
,
ט;
עז'
ג
,
יא;
דה"א
כ
,
ג;
כח
,
כא;
דה"ב
ז
,
ד
,
ה;
י
,
יב;
כג
,
ה
,
ו;
כד
,
י;
כט
,
לו;
לד
,
ל;
וכל
ראשי
פסוקים
דכותהון
(בו"ו
החבור):
שמ'
כ
,
טו;
דב'
יז
,
יג;
יהו'
ח
,
יא;
ש"ב
ג
,
לו.
בר
מן
ג':
מ"א
ט
,
כ;
יח'
מה
,
טז;
דה"ב
ח
,
ז.
וכל
-
העם
-
נ'
באמצעי
הפסוקים:
הפסוקים
כמו
בהערה
הקודמת
מלבד
דה"ב
ז
,
ה.
וכל
ראשי
פסוקים
דכותהון
בר
מן
ג'.
אנכי
נתן
-
ז':
דב'
ד
,
ח;
ה
,
כח;
יא
,
כו
,
לב;
יהו'
א
,
ב;
יא
,
ו;
ש"א
כד
,
ד.
משה
עבדי
מת
-
ראוי
שיובן
מזה
,
כי
עבור
ישראל
את
הירדן
הזה
לא
הסכים
השם
יתברך
שיהיה
בחיי
משה
,
כי
הוא
יתברך
גזר
עליו
שלא
יעבור
את
הירדן
לסבה
שהתבארה
בתורה
(במ'
כ
,
יב)
,
ולזה
נתאחר
זה
עד
מות
משה
,
כי
אין
מלכות
נוגעת
בחברתה
אפילו
כמלא
נימא.
ואולי
נתחברה
לזה
סבה
אחרת
,
וזה:
כי
כבר
נתבאר
בספר
שופטים
,
כי
עזב
יהושע
מהגוים
ההם
אומות
,
"למען
נסות
בם
את
ישראל
השומרים
הם
את
דרך
יי'
ללכת
בם
כאשר
שמרו
אבותם
אם
לא"
(שו'
ב
,
כב).
והנה
איפשר
כי
ישראל
לא
היו
ראויים
שתגיע
להם
זאת
ההצלחה
על
ידי
משה
,
כמו
שכיון
מתחלת
הענין
בצאתם
ממצרים;
וזה
שאם
היו
אלו
המלחמות
נעשות
על
ידי
משה
,
היה
משיג
אלו
האומות
בכללם
כליון
חרוץ
לעוצם
מעלתו
ותוקף
הנפלאות
הנעשות
על
ידו.
ולזה
תמצא
בסיחון
ועוג
שנלחם
בהם
משה
,
שלא
נשאר
בהם
שריד
ופליט.
ולהיות
ישראל
בלתי
ראויים
לכמו
זאת
ההצלחה
,
כמו
שהתפרסם
מדבר
המרגלים
,
לא
זכו
אל
שתהיה
זאת
המלחמה
על
ידי
משה
,
והיתה
על
יד
יהושע
,
ולא
היה
כחו
יפה
כל
כך
,
ולזה
נתעצל
באלו
המלחמות
כמו
שיתבאר
במה
שיבוא
,
עד
שהפריד
המות
בינו
ובין
השלמת
המלחמות
ההם.
וממה
שיעיד
על
שזה
העונש
השיג
משה
בעון
ישראל
,
מה
שאמר
במשנה
תורה
"גם
בי
התאנף
יי'
בגללכם"
(דב'
א
,
לז).