תנ"ך - יהושע פרק יא פסוק כב - לא־נותר
ענקים
בארץ
בני
ישראל
רק
בעזה
בגת
ובאשדוד
נשארו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לֹא־נוֹתַ֣ר
עֲנָקִ֔ים
בְּאֶ֖רֶץ
בְּנֵ֣י
יִשְׂרָאֵ֑ל
רַ֗ק
בְּעַזָּ֛ה
בְּגַ֥ת
וּבְאַשְׁדּ֖וֹד
נִשְׁאָֽרוּ:
(יהושע פרק יא פסוק כב)
לֹא־נוֹתַר
עֲנָקִים
בְּאֶרֶץ
בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל
רַק
בְּעַזָּה
בְּגַת
וּבְאַשְׁדּוֹד
נִשְׁאָרוּ:
(יהושע פרק יא פסוק כב)
לא־נותר
ענקים
בארץ
בני
ישראל
רק
בעזה
בגת
ובאשדוד
נשארו:
(יהושע פרק יא פסוק כב)
לא־נותר
ענקים
בארץ
בני
ישראל
רק
בעזה
בגת
ובאשדוד
נשארו:
(יהושע פרק יא פסוק כב)
לָא
אִשׁתְּאַרוּ
גִבָּרַיָא
בַּאֲרַע
בְּנֵי
יִשׂרָאֵל
לְחוֹד
בְּעַזָה
בְּגַת
וּבאַשׁדּוֹד
אִשׁתְּאַרוּ
:
לא
-
ז'
ראשי
פסוקים
בסיפרא:
ראה
יהו'
א
,
ה.
רק
בעזה
-
ומה
שאמר
בספר
שופטים
(א
,
יח)
"וילכד
יהודה
את
עזה
ואת
גבולה"
וגו'
,
אחרי
מות
יהושע
היה
זה;
אבל
בחיי
יהושע
הכריתו
הענקים
מן
חברון
ומן
אלה
המקומות
שזכר
(ראה
לעיל
,
כא)
,
ונשארו
בעזה
ובשאר
ערי
פלשתים
עד
שלכדם
אחר
כן
יהודה.
עוד
זכר
שכבר
הכרית
יהושע
הענקים
וגו';
והנה
נזכר
במה
שיבא
,
כי
כלב
בן
יפונה
הכרית
הענקים
מן
חברון
,
ועתניאל
בן
קנז
לכד
דביר
(ראה
טו
,
יג
-
יז);
וזה
בלתי
סותר
למה
שבכאן
,
כי
הכל
היה
מיוחס
ליהושע
,
כי
הוא
היה
הראש
המנהיג
אותם
בזה.
לא
נותר
ענקים
-
נכון
זה
כמו
שנכון
אם
אמר:
'לא
נותרו
ענקים'
,
וכמו
שאמר:
נשארו.