תנ"ך - כל־ישבי
ההר
מן־הלבנון
עד־משרפת
מים
כל־צידנים
אנכי
אורישם
מפני
בני
ישראל
רק
הפלה
לישראל
בנחלה
כאשר
צויתיך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כָּל־יֹשְׁבֵ֣י
הָ֠הָר
מִֽן־הַלְּבָנ֞וֹן
עַד־מִשְׂרְפֹ֥ת
מַ֙יִם֙
כָּל־צִ֣ידֹנִ֔ים
אָֽנֹכִי֙
אֽוֹרִישֵׁ֔ם
מִפְּנֵ֖י
בְּנֵ֣י
יִשְׂרָאֵ֑ל
רַ֠ק
הַפִּלֶ֤הָ
לְיִשְׂרָאֵל֙
בְּֽנַחֲלָ֔ה
כַּאֲשֶׁ֖ר
צִוִּיתִֽיךָ:
(יהושע פרק יג פסוק ו)
כָּל־יֹשְׁבֵי
הָהָר
מִן־הַלְּבָנוֹן
עַד־מִשְׂרְפֹת
מַיִם
כָּל־צִידֹנִים
אָנֹכִי
אוֹרִישֵׁם
מִפְּנֵי
בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל
רַק
הַפִּלֶהָ
לְיִשְׂרָאֵל
בְּנַחֲלָה
כַּאֲשֶׁר
צִוִּיתִיךָ:
(יהושע פרק יג פסוק ו)
כל־ישבי
ההר
מן־הלבנון
עד־משרפת
מים
כל־צידנים
אנכי
אורישם
מפני
בני
ישראל
רק
הפלה
לישראל
בנחלה
כאשר
צויתיך:
(יהושע פרק יג פסוק ו)
כל־ישבי
ההר
מן־הלבנון
עד־משרפת
מים
כל־צידנים
אנכי
אורישם
מפני
בני
ישראל
רק
הפלה
לישראל
בנחלה
כאשר
צויתיך:
(יהושע פרק יג פסוק ו)
כָּל
יָתְבֵי
טוּרָא
מִן
לִבנָן
עַד
חַרצֵי
מַיָא
כָּל
צִידוֹנָאֵי
בְּמֵימְרִי
אֲתָרֵיכִנוּן
מִן
קֳדָם
בְּנֵי
יִשׂרָאֵל
לְחוֹד
פַּלֵיגהָא
לְיִשׂרָאֵל
לְאַחסָנָא
כְּמָא
דְּפַקֵידתָּך
:
כל
-
ט'
ראשי
פסוקים
בסיפרא:
ראה
יהו'
א
,
ג.
הפלה
-
ו'
חסר
(בלישנא):
במ'
ה
,
כב;
יהו'
יג
,
ו;
יונה
א
,
ז;
יח'
מז
,
כב;
תה'
קמ
,
יא;
אס'
ט
,
כד.
כל
-
ט'
רא'
פס'
בסיפ';
עד
-
משרפת
-
ל';
משרפת
-
ל'
חס';
הפלה
-
ל'
וחס'.
אנכי
אורישם
-
אחרי
מותך.
הפילה
לישראל
בנחלה
-
ויכבוש
לאחר
זמן
כל
שבט
ושבט
מה
שנפל
בגורלו.
אנכי
אורישם
מפני
בני
ישראל
רק
הפילה
לישראל
בנחלה
כאשר
צויתיך
-
על
ידי
משה:
"כי
אתה
תביא
את
העם
הזה
אל
הארץ
וגו'
ואתה
תנחילנה
אותם"
(דב'
לא
,
ז).
וכשנאמר
מקרא
זה
לא
היה
שבט
מישראל
שלא
נכבשה
כבר
על
ידי
יהושע
רוב
נחלתו
,
ונשארה
במקצת
שלא
הורישו
יושבי
הארץ
,
כמו
שמפרש
בספר
שני
בכל
שבט
ושבט:
שבט
פלוני
לא
הוריש
את
יושבי
פלוני;
וצוה
הקב"ה
ליהושע
,
שיפקידו
להם
שלשה
אנשים
מכל
שבט
ושבט
,
ויעברו
בארץ
,
בין
בערים
שכיבשו
בין
בערים
שלא
כיבשו
,
ויכתבוה
לערים
וישובו
אליו
,
והוא
יחלקנה
להם
בשילה
על
פי
הגורל.
ובשומא
נתחלקה
הארץ
-
בית
כור
ביהודה
ובהר
אפרים
,
בכוריים
בגליל
-
ובאורים
ותומים
,
ועל
פי
הגורל.
כיצד?
אלעזר
מלובש
אורים
ותומים
ומכוון
ברוח
הקודש
ואומר:
שבט
פלוני
יעלה
גבולו
תחום
עכו
,
ויהושע
וכל
ישראל
עומדים
שם
,
טרף
בקלפי
והעלה
מתוכו
גורל
,
והגורל
נופל
לאותו
שבט
שכוון
מתחלה.
והנה
זכר
כי
יהושע
היה
זקן
בא
בימים
והארץ
נשארה
הרבה
מאד
לרשתה
,
ולא
יתכן
לו
מצד
זקנותו
להשלים
המלחמה
עם
המלכים
הנשארים;
וצוה
מאת
השם
יתברך
שיפילה
לישראל
בנחלה
כאלו
כבשוה
כלה
,
רוצה
לומר:
לתשעת
השבטים
וחצי
שבט
המנשה
,
כי
השני
שבטים
וחצי
לקחו
חלקם
מעבר
לירדן.
ואולם
לשבט
הלוי
לא
נתן
נחלה
,
כמו
שנאמר
בתורה
(במ'
כו
,
סב);
ואולם
נתנו
ללוים
בארץ
"ערים
לשבת
,
ומגרשיהם
למקניהם
ולקנינם"
(יהו'
יד
,
ד)
,
כמו
שצוה
יי'
את
משה
בתורה.
אנכי
אורישם
מפני
בני
ישראל
-
יש
בכאן
שאלה
ותשובה
,
ואין
זה
מקומם.