תנ"ך - וישבע משה ביום ההוא לאמר אם־לא הארץ אשר דרכה רגלך בה לך תהיה לנחלה ולבניך עד־עולם כי מלאת אחרי ה' אלהי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּשָּׁבַ֣ע מֹשֶׁ֗ה בַּיּ֣וֹם הַהוּא֘ לֵאמֹר֒ אִם־לֹ֗א הָאָ֙רֶץ֙ אֲשֶׁ֨ר דָּרְכָ֤ה רַגְלְךָ֙ בָּ֔הּ לְךָ֨ תִהְיֶ֧ה לְנַחֲלָ֛ה וּלְבָנֶ֖יךָ עַד־עוֹלָ֑ם כִּ֣י מִלֵּ֔אתָ אַחֲרֵ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהָֽי: (יהושע פרק יד פסוק ט)

טקסט וניקוד:

וַיִּשָּׁבַע מֹשֶׁה בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר אִם־לֹא הָאָרֶץ אֲשֶׁר דָּרְכָה רַגְלְךָ בָּהּ לְךָ תִהְיֶה לְנַחֲלָה וּלְבָנֶיךָ עַד־עוֹלָם כִּי מִלֵּאתָ אַחֲרֵי יְהוָה אֱלֹהָי: (יהושע פרק יד פסוק ט)

טקסט בלבד:

וישבע משה ביום ההוא לאמר אם־לא הארץ אשר דרכה רגלך בה לך תהיה לנחלה ולבניך עד־עולם כי מלאת אחרי ה' אלהי: (יהושע פרק יד פסוק ט)

תיקון קוראים:

וישבע משה ביום ההוא לאמר אם־לא הארץ אשר דרכה רגלך בה לך תהיה לנחלה ולבניך עד־עולם כי מלאת אחרי יהוה אלהי: (יהושע פרק יד פסוק ט)
וְקַיֵים מֹשֶׁה בְּיוֹמָא הַהוּא לְמֵימַר אִם לָא אַרעָא דִּדרֵיכַת פַּרסַת רַגלָך בַּהּ דִּילָך תְּהֵי לְאַחסָנָא וְדִבנָך עַד עָלמָא אֲרֵי אַשׁלֵימתָּא בָּתַר דַּחלְתָא דַיְיָ אֱלָהִי :

לנחלה - ה"י: ראה יהו' יא , כג. אחרי יי' אלהי - ב': יהו' יד , ח , ט.

דרכה - ל'; אחרי יי' אלהי - ב'.

אם לא הארץ אשר דרכה רגלך בה לך תהיה לנחלה ולבניך עד עולם - הדא הוא דכתיב: "כלב בן יפונה הוא יראנה ולו אתן את הארץ אשר דרך בה ולבניו יען אשר מלא אחרי יי'" (דב' א , לו); וזהו הר חברון שדרך בה , דכתיב "עלו זה בנגב ועליתם את ההר" (במ' יג , יז) , וכתיב "ויעלו בנגב ויבא עד חברון" (במ' יג , כב).

אשר דרכה רגלך בה - זו היא חברון , שנאמר "ויבא עד חברון" (במ' יג , כב) ולא אמר 'ויבאו'; לפי שהמרגלים האחרים היו יריאים לבוא שם מפני הענקים , כמו שאמר "ושם אחימן" וגו' (שם) , כלומר: אע"פ שהיו שם אלה הענקים , בא שם כלב; לפיכך אמר לו משה שתהיה לו חברון לנחלה; ואם לא נזכר זה בספר התורה , ידוע כי אמת היה , אחר שאמר כלב ויהושע הודה לו; וכן כתוב בשופטים (א , כ) "ויתנו לכלב את חברון כאשר דבר משה".
ריכוז קישורים