תנ"ך - ועלה
הגבול
בית
חגלה
ועבר
מצפון
לבית
הערבה
ועלה
הגבול
אבן
בהן
בן־ראובן:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְעָלָ֤ה
הַגְּבוּל֙
בֵּ֣ית
חָגְלָ֔ה
וְעָבַ֕ר
מִצְּפ֖וֹן
לְבֵ֣ית
הָעֲרָבָ֑ה
וְעָלָ֣ה
הַגְּב֔וּל
אֶ֥בֶן
בֹּ֖הַן
בֶּן־רְאוּבֵֽן:
(יהושע פרק טו פסוק ו)
וְעָלָה
הַגְּבוּל
בֵּית
חָגְלָה
וְעָבַר
מִצְּפוֹן
לְבֵית
הָעֲרָבָה
וְעָלָה
הַגְּבוּל
אֶבֶן
בֹּהַן
בֶּן־רְאוּבֵן:
(יהושע פרק טו פסוק ו)
ועלה
הגבול
בית
חגלה
ועבר
מצפון
לבית
הערבה
ועלה
הגבול
אבן
בהן
בן־ראובן:
(יהושע פרק טו פסוק ו)
ועלה
הגבול
בית
חגלה
ועבר
מצפון
לבית
הערבה
ועלה
הגבול
אבן
בהן
בן־ראובן:
(יהושע פרק טו פסוק ו)
וְסָלֵיק
תְּחוּמָא
לְבֵית
חָגלָה
וְעָבַר
מִצִפּוּנָא
לְבֵית
מֵישְׁרָא
וְסָלֵיק
תְּחוּמָא
לְאֶבֶן
בֹּהַן
בַּר
רְאוּבֵן
:
וגבול
קדמה
-
חוט
המתוח
למצר
מזרחי
של
יהודה.
ים
המלח
-
שהוא
מקצוע
דרומית
מזרחית
לארץ;
ב'אלה
מסעי'
(במ'
לד).
עד
קצה
הירדן
-
רוחבו
של
גבול
יהודה
אינו
אלא
כנגד
ים
המלח
,
עד
מקום
שהירדן
נופל
בים
המלח.
שהירדן
אף
הוא
במצר
מזרח
של
ארץ
כנען
,
כמו
שנאמר
ב'אלה
מסעי'
במצר
מזרחי:
"וירד
הגבול
הירדנה
והיו
תוצאותיו
ים
המלח"
(במ'
לד
,
יב)
,
שהוא
במקצוע.
וגבול
לפאת
צפונה
-
חוט
המצר
המתוח
למצר
צפון
מן
המזרח
למערב:
מלשון
ים
המלח
ממקום
שהירדן
נופל
בו
,
שאמרנו
ששם
כלה
רוחב
הגבול
המצר
המזרחי
,
ועלה
לצד
המערב
בית
חגלה
,
ועבר
החוט
מצפון
לבית
הערבה
-
בדרומה
של
בית
הערבה
(?).
נמצא
בית
הערבה
בתוך
גבול
יהודה
לפנים
מן
החוט.
ועלה
הגבול
לאבן
בהן
-
כל
מה
שהולך
עד
ירושלים
,
הוא
עולה.
ועבר
מצפון
לבית
הערבה
-
מכלל
שהחבל
קולט
בית
הערבה
לתוך
תחומו
של
יהודה.
אבן
בהן
בן
ראובן
-
אדון
המקום
היה
שמו
'בוהן
בן
ראובן'
,
וכן
תרגם
יונתן:
"בהן
בר
ראובן"
,
ושם
המקום
'אבן'
,
אולי
היתה
שם
אבן
גדולה
לסימן
לגבול
המקום.