תנ"ך - ויהי גבול בני־אפרים למשפחתם ויהי גבול נחלתם מזרחה עטרות אדר עד־בית חורן עליון:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְהִ֛י גְּב֥וּל בְּנֵֽי־אֶפְרַ֖יִם לְמִשְׁפְּחֹתָ֑ם וַיְהִ֞י גְּב֤וּל נַחֲלָתָם֙ מִזְרָ֔חָה עַטְר֣וֹת אַדָּ֔ר עַד־בֵּ֥ית חוֹרֹ֖ן עֶלְיֽוֹן: (יהושע פרק טז פסוק ה)

טקסט וניקוד:

וַיְהִי גְּבוּל בְּנֵי־אֶפְרַיִם לְמִשְׁפְּחֹתָם וַיְהִי גְּבוּל נַחֲלָתָם מִזְרָחָה עַטְרוֹת אַדָּר עַד־בֵּית חוֹרֹן עֶלְיוֹן: (יהושע פרק טז פסוק ה)

טקסט בלבד:

ויהי גבול בני־אפרים למשפחתם ויהי גבול נחלתם מזרחה עטרות אדר עד־בית חורן עליון: (יהושע פרק טז פסוק ה)

תיקון קוראים:

ויהי גבול בני־אפרים למשפחתם ויהי גבול נחלתם מזרחה עטרות אדר עד־בית חורן עליון: (יהושע פרק טז פסוק ה)
וַהֲוָה תְּחוּם בְּנֵי אֶפרַיִם לְזַרעֲיָתְהוֹן וַהֲוָה תְּחוּם אַחסָנַתהוֹן מַדנְחָא עַטרוֹת אַדָּר עַד בֵּית חוֹרוֹן עִלָאָה :

ויהי - כ' בטעמא (בתביר) ראשי פסוקים: ראה יהו' ד , יא.

ויהי - כ' בטע' רא' פס'.

מזרחה עטרות אדר - למזרח מתחיל בעטרות אדר , ומשם רוחב תחומם עד בית חורון , הרי רוחבו.

ויהי גבול בני אפרים למשפחתם ויהי גבול נחלתם מזרחה... עד בית חורון עליון - כלומר: כבר פירשתי מיצר דרום של רצועה זו , והרי הכתוב חוזר ומפרש לך מיצר מזרח , כמה רוחבו מן הדרום לצפון: דכתיב ויהי גבול נחלתם מזרחה עטרות אדר , שהוא במזרח דרום , סמוך לירדן , עד בית חורון עליון , שאף הוא סמוך לירדן למזרח צפון של רצועה , וזה יהיה לך רוחב הרצועה במזרח. והמבין בדבר יפלא בעיניו לומר שרצועה זו אפרים ומנשה נחלוה: מפני מה אינו מזכיר מנשה ברוחב מיצר מזרח , כשם שהזכיר אפרים , דכתיב ויהי גבול בני אפרים למשפחתם ויהי גבול נחלתם מזרחה וגו'? - יבין בדבר שגורל זה צר הוא כלפי מזרח , שסמוך אל הירדן אין תופס רוחב מיצר זה כי אם אפרים לבדו , ומשמתחיל לימשך לאורכו מן המזרח למערב , מרחיב והולך מאחריו כלפי מערב כל כך שאפרים ומנשה נאחזים בו , כמו שמפרש בעניין "והערים המובדלות לבני אפרים בתוך נחלת בני מנשה" (להלן , ט); אבל במזרח , בתחילת הגורל של נחלתו עד המכתשת , שמשם מתחיל שבט מנשה לנחול מן הצפון , ומשם הולך ומרחיב הגבול ונוחלין שניהם עד ים הגדול.
ריכוז קישורים