תנ"ך - ויצא
הגבול
הימה
המכמתת
מצפון
ונסב
הגבול
מזרחה
תאנת
שלה
ועבר
אותו
ממזרח
ינוחה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְיָצָ֨א
הַגְּב֜וּל
הַיָּ֗מָּה
הַֽמִּכְמְתָת֙
מִצָּפ֔וֹן
וְנָסַ֧ב
הַגְּב֛וּל
מִזְרָ֖חָה
תַּאֲנַ֣ת
שִׁלֹ֑ה
וְעָבַ֣ר
אוֹת֔וֹ
מִמִּזְרַ֖ח
יָנֽוֹחָה:
(יהושע פרק טז פסוק ו)
וְיָצָא
הַגְּבוּל
הַיָּמָּה
הַמִּכְמְתָת
מִצָּפוֹן
וְנָסַב
הַגְּבוּל
מִזְרָחָה
תַּאֲנַת
שִׁלֹה
וְעָבַר
אוֹתוֹ
מִמִּזְרַח
יָנוֹחָה:
(יהושע פרק טז פסוק ו)
ויצא
הגבול
הימה
המכמתת
מצפון
ונסב
הגבול
מזרחה
תאנת
שלה
ועבר
אותו
ממזרח
ינוחה:
(יהושע פרק טז פסוק ו)
ויצא
הגבול
הימה
המכמתת
מצפון
ונסב
הגבול
מזרחה
תאנת
שלה
ועבר
אותו
ממזרח
ינוחה:
(יהושע פרק טז פסוק ו)
וְנָפֵיק
תְּחוּמָא
לְיַמָא
לְמִכמְתָת
מִצִפּוּנָא
וּמִסתְּחַר
תְּחוּמָא
מִמַדנְחָא
לְתַאֲנַת
שִׁילוֹ
וְעָבַר
לֵיהּ
מִמַדנַח
לְיָנוֹחַ
:
המכמתת
-
ב':
יהו'
טז
,
ו;
יז
,
ז.
אותו
-
כ"ה
מלא:
ראה
יהו'
ו
,
יח.
אותו
-
ד'
מלא
בסיפרא:
יהו'
ו
,
יח;
טז
,
ו;
כד
,
ד
,
כב.
הימה
-
ז'
בסיפרא:
ראה
יהו'
טו
,
יב.
אותו
ד'
מל'
בסיפ'
ועכרתם
אותו
ועבר
אותו
לרשת
אותו
לעבד
אותו.
המכמתת
-
ב';
אותו
-
ד'
מל'
בסיפ';
ינוחה
-
ל'.
ויצא
הגבול
-
משם
ארכו.
הימה
-
לצד
מערב.
אל
המכמתת
-
מצפון
של
מכמתת
הולך
החוט.
ונסב
הגבול
-
מתפשט
רחב
התחום
לצד
צפון
,
והחוט
יוצא
בבליטתו
במזרחה
של
תאנת
שילה.
ועבר
אותו
-
ועבר
הגבול
את
תאנת
שילה
,
ועבר
החוט
ממזרח
של
ינוחה;
כל
זה
בליטת
הרוחב
עד
ויצא
הירדן
,
ושם
עיר
ושמה
תפוח
,
ומשם
יסוב
החוט
למדת
אורך
הגבול
הימה
לנחל
קנה.
ויצא
הגבול
הימה
המכמתת
מצפון
ונסב
הגבול
מזרחה
וגו'
-
למעלה
פירש
לך
אורך
הגבול
כלפי
דרום
,
מירדן
יריחו
עד
הים
הגדול
,
ורוחב
הגבול
כלפי
מזרח
,
מעטרות
אדר
עד
בית
חורון
עליון
,
ועכשיו
מפרש
לך
אורך
הגבול
כלפי
צפון
,
מן
המערב
למזרח
,
עד
שפוגע
ביריחו:
ויצא
הגבול
הימה
המכמתת
מצפון
-
כלומר:
משך
זה
מתחיל
לימשך
מן
הים
שהוא
במערב
עד
המזרח
,
כלפי
צפון
,
וזהו
ונסב
הגבול
מזרחה.
ולשון
'ונסב'
משמע
,
שעכשיו
חוזר
חלילה
מן
המערב
למזרח
כל
אורך
הצפון;
שכשהתחיל
לפרש
אורך
משך
הדרום
,
מפרש
והולך
מן
המזרח
למערב
,
וכשמפרש
לך
מיצר
צפון
,
חוזר
ומפרש
מן
המערב
למזרח
,
כאדם
שחוזר
חלילה
והולך
אחורנית
,
לפיכך
נופל
הלשון
לומר
בו
'ונסב'.
ממזרח
ינוחה
-
כלומר:
כל
תאנת
שילה
עבר
אותו
החבל
,
עד
שמגיע
למזרח
ינוחה
,
וזהו
ועבר
אותו
ממזרח
ינוחה.