תנ"ך - ויהי הגורל למטה מנשה כי־הוא בכור יוסף למכיר בכור מנשה אבי הגלעד כי הוא היה איש מלחמה ויהי־לו הגלעד והבשן:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְהִ֤י הַגּוֹרָל֙ לְמַטֵּ֣ה מְנַשֶּׁ֔ה כִּי־ה֖וּא בְּכ֣וֹר יוֹסֵ֑ף לְמָכִיר֩ בְּכ֨וֹר מְנַשֶּׁ֜ה אֲבִ֣י הַגִּלְעָ֗ד כִּ֣י ה֤וּא הָיָה֙ אִ֣ישׁ מִלְחָמָ֔ה וַֽיְהִי־ל֖וֹ הַגִּלְעָ֥ד וְהַבָּשָֽׁן: (יהושע פרק יז פסוק א)

טקסט וניקוד:

וַיְהִי הַגּוֹרָל לְמַטֵּה מְנַשֶּׁה כִּי־הוּא בְּכוֹר יוֹסֵף לְמָכִיר בְּכוֹר מְנַשֶּׁה אֲבִי הַגִּלְעָד כִּי הוּא הָיָה אִישׁ מִלְחָמָה וַיְהִי־לוֹ הַגִּלְעָד וְהַבָּשָׁן: (יהושע פרק יז פסוק א)

טקסט בלבד:

ויהי הגורל למטה מנשה כי־הוא בכור יוסף למכיר בכור מנשה אבי הגלעד כי הוא היה איש מלחמה ויהי־לו הגלעד והבשן: (יהושע פרק יז פסוק א)

תיקון קוראים:

ויהי הגורל למטה מנשה כי־הוא בכור יוסף למכיר בכור מנשה אבי הגלעד כי הוא היה איש מלחמה ויהי־לו הגלעד והבשן: (יהושע פרק יז פסוק א)
וַהֲוָה עַדבָּא לְשִׁבטָא דִמנַשֶׁה אֲרֵי הוּא בּוּכרָא דְיוֹסֵף לְמָכִיר בּוּכרָא דִמנַשֶׁה אֲבוּהִי דְגִלעָד אֲרֵי הוּא הֲוָה גְּבַר עָבֵיד קְרָבִין וַהֲוָה לֵיהּ אֲרַע גִּלעָד וּמַתנַן :

למכיר בכור מנשה וגו' - לפיכך נטל תחילה בימי משה בעבר הירדן ויהי לו הגלעד והבשן.

כי הוא בכור יוסף - כלומר: לפי שהיה הוא בכור יוסף , ומכיר היה בכורו , והיה איש מלחמה , זה גרם לו שבאה לו הנחלה בארץ הגלעד. כי בני ראובן ובני גד שאלו אותה הארץ מפני שהיה להם מקנה רב , והיא היתה ארץ מקנה (ראה במ' לב , ד); אבל חצי שבט מנשה לא היה לו , אלא מפני גבורתו שלמכיר שלכד הארץ; וזו הברכה - מפני שהיה אביו בכור יוסף , והוא היה בכור גם כן , ובעבורו רמז משה בברכתו: "בכור שורו הדר לו וקרני ראם קרניו בהם עמים ינגח יחדו" (דב' לג , יז).
ריכוז קישורים