תנ"ך - וצלע האלף והיבוסי היא ירושלם גבעת קרית ערים ארבע־עשרה וחצריהן זאת נחלת בני־בנימן למשפחתם: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְצֵלַ֡ע הָאֶ֜לֶף וְהַיְבוּסִ֨י הִ֤יא יְרוּשָׁלִַם֙ גִּבְעַ֣ת קִרְיַ֔ת עָרִ֥ים אַרְבַּֽע־עֶשְׂרֵ֖ה וְחַצְרֵיהֶ֑ן זֹ֛את נַחֲלַ֥ת בְּנֵֽי־בִנְיָמִ֖ן לְמִשְׁפְּחֹתָֽם: פ (יהושע פרק יח פסוק כח)

טקסט וניקוד:

וְצֵלַע הָאֶלֶף וְהַיְבוּסִי הִיא יְרוּשָׁלִַם גִּבְעַת קִרְיַת עָרִים אַרְבַּע־עֶשְׂרֵה וְחַצְרֵיהֶן זֹאת נַחֲלַת בְּנֵי־בִנְיָמִן לְמִשְׁפְּחֹתָם: פ (יהושע פרק יח פסוק כח)

טקסט בלבד:

וצלע האלף והיבוסי היא ירושלם גבעת קרית ערים ארבע־עשרה וחצריהן זאת נחלת בני־בנימן למשפחתם: פ (יהושע פרק יח פסוק כח)

תיקון קוראים:

וצלע האלף והיבוסי היא ירושלם גבעת קרית ערים ארבע־עשרה וחצריהן זאת נחלת בני־בנימן למשפחתם: פ (יהושע פרק יח פסוק כח)
וְצֵלַע וְאֶלֶף וִיבוּס הִיא יְרוּשׁלֶם גִּבעַת קִריַת קִרוִין אַרבַּע עַסרֵי וּפַצחֵיהוֹן דָּא אַחסָנַת בְּנֵי בִניָמִין לְזַרעֲיָתְהוֹן :

האֶלף - ג': *שמ' לח , כח; יהו' יח , כח; שה"ש ח , יב. (ואחד: האָלף - ש"א יז , יח). האלף - ד': שמ' לח , כח; יהו' יח , כח; ש"א יז , יח; *שה"ש ח , יב. קרית ערים - ב': יהו' יח , כח; עז' ב , כה. זאת נחלת בני - ה': ראה יהו' יג , כג.

האלף - ג'; קרית ערים - ב'.

וצלע האלף והיבוסי היא ירושלם - כל אחת עיר לעצמה , וכן גבעת קרית; חמש ערים בפסוק זה.

וצלע האלף והיבוסי היא ירושלים גבעת קרית - כל אחת עיר לעצמה; חמש ערים בפסוק זה , שאם אין אתה אומר כן , שכל אחת עיר בפני עצמה , אין אתה מוצא בהן ערים ארבע עשרה.

וצלע האלף - הם שתים ערים; וכן הוא אומר "בארץ בנימן בצלע" (ש"ב כא , יד) , וכן תרגם יונתן: "וצלע ואלף". וכן גבעת , קרית הם שתי ערים. ו'צלע' - מלרע. והיבוסי היא ירושלם - ובגורל בני יהודה אומר גם כן כי היבוסי היא ירושלם בחלקו (יהו' טו , סג) , והֵנה אומר כי היא לבנימן!? כן הוא , כי לכל אחד מהם היה לו חלק בה. ואמרו רבותינו ז"ל (ראה זבחים נג , ב) , כי רצועה יוצאת מחלקו שליהודה לחלקו שלבנימן ובה מזבח בנוי , והיה בנימן הצדיק מצטער עליה לבולעה , שנאמר "חופף עליו כל היום" (דב' לג , יד); ויש אומרים: המזבח היה בחלקו שלבנימן , שנאמר "ובין כתיפיו שכן" (שם); ויש אומרים (ראה זבחים נד , א) , כי בין שניהם היה המזבח. והנה חלק יהודה היה עולה גי בין הנום כתף היבוסי והיה עולה "אל ראש ההר אשר על פני גי בן (בנוסחנו ללא 'בן') הנם ימה אשר בקצה עמק רפאים" , ו"מראש ההר אל מעין מי נפתוח" (יהו' טו , ח - ט) , ואמרו כי הוא 'עין עיטם' הנזכר בדברי רבותינו ז"ל (ראה זבחים נד , ב); וחלק בנימן היה יורד כנגדו: חלק יהודה היה עולה אל ההר , וחלק בנימן היה יורד "אל קצה ההר אשר" ב"גי בן הנם אשר בעמק רפאים" , והיה יורד "אל כתף היבוסי" היא ירושלם (לעיל , טז); נמצא שבין שניהם היה הגבול הזה , זה עולה וזה יורד.

וצלע האלף - פירוש: וצלע והאלף , וכן: גבעת קרית; וכך פירש רבינו שלמה.
ריכוז קישורים