תנ"ך - ידוע תדעו כי לא יוסיף ה' אלהיכם להוריש את־הגוים האלה מלפניכם והיו לכם לפח ולמוקש ולשטט בצדיכם ולצננים בעיניכם עד־אבדכם מעל האדמה הטובה הזאת אשר נתן לכם ה' אלהיכם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יָד֙וֹעַ֙ תֵּֽדְע֔וּ כִּי֩ לֹ֨א יוֹסִ֜יף יְהוָ֣ה אֱלֹהֵיכֶ֗ם לְהוֹרִ֛ישׁ אֶת־הַגּוֹיִ֥ם הָאֵ֖לֶּה מִלִּפְנֵיכֶ֑ם וְהָי֨וּ לָכֶ֜ם לְפַ֣ח וּלְמוֹקֵ֗שׁ וּלְשֹׁטֵ֤ט בְּצִדֵּיכֶם֙ וְלִצְנִנִ֣ים בְּעֵינֵיכֶ֔ם עַד־אֲבָדְכֶ֗ם מֵ֠עַל הָאֲדָמָ֤ה הַטּוֹבָה֙ הַזֹּ֔את אֲשֶׁר֙ נָתַ֣ן לָכֶ֔ם יְהוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם: (יהושע פרק כג פסוק יג)

טקסט וניקוד:

יָדוֹעַ תֵּדְעוּ כִּי לֹא יוֹסִיף יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם לְהוֹרִישׁ אֶת־הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה מִלִּפְנֵיכֶם וְהָיוּ לָכֶם לְפַח וּלְמוֹקֵשׁ וּלְשֹׁטֵט בְּצִדֵּיכֶם וְלִצְנִנִים בְּעֵינֵיכֶם עַד־אֲבָדְכֶם מֵעַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הַזֹּאת אֲשֶׁר נָתַן לָכֶם יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: (יהושע פרק כג פסוק יג)

טקסט בלבד:

ידוע תדעו כי לא יוסיף ה' אלהיכם להוריש את־הגוים האלה מלפניכם והיו לכם לפח ולמוקש ולשטט בצדיכם ולצננים בעיניכם עד־אבדכם מעל האדמה הטובה הזאת אשר נתן לכם ה' אלהיכם: (יהושע פרק כג פסוק יג)

תיקון קוראים:

ידוע תדעו כי לא יוסיף יהוה אלהיכם להוריש את־הגוים האלה מלפניכם והיו לכם לפח ולמוקש ולשטט בצדיכם ולצננים בעיניכם עד־אבדכם מעל האדמה הטובה הזאת אשר נתן לכם יהוה אלהיכם: (יהושע פרק כג פסוק יג)
מִדָּע תִּדְּעוּן אֲרֵי לָא יוֹסֵיף מֵימְרָא דַיְיָ אֱלָהֲכוֹן לְתָרָכָא יָת עַמְמַיָא הָאִלֵין מִן קֳדָמֵיכוֹן וִיהוֹן לְכוֹן לִתבָר וּלתַקלָא וּלסִיעָן נָטְלָן זֵין לְקִבלְכוֹן וּלמַשׁרְיָן מַקְפָנֵיכוֹן עַד דְּתֵיבְדוּן מֵעַל אַרעָא טָבְתָא הָדָא דִּיהַב לְכוֹן יְיָ אֱלָהֲכוֹן :

ידוע - כ"ו פסוקים שיש בהם כל אותיות אל"ף בי"ת: שמ' טז , טז; דב' ד , לד; יהו' כג , יג; מ"ב ד , לט; ו , לב; ז , ח; יש' ה , כה; סו , יז; יר' כב , ג; לב , כט; יח' יז , ט; לח , יב; הו' י , ח; יג , ב; עמ' ט , יג; צפ' ג , ח; זכ' ו , יא; קה' ד , ח; אס' ג , יג; דנ' ב , מה; ג , כב; ד , כ; ז , יט; עז' ז , כח; נחמ' ג , ז; דה"ב כו , יא. מלפניכם - ג': ראה לעיל , ה. ולמוקש - ב': יהו' כג , יג; יש' ח , יד. ולצננים - ב': במ' לג , נה; יהו' כג , יג. בעיניכם - י"ח: בר' יט , ח; לד , יא; מה , ה; נ , ד; במ' לג , נה; יהו' כג , יג; כד , טו; שו' יט , כד; ש"א יא , י; יח , כג; ש"ב יח , ד; יר' ז , יא; כו , יד; חגי ב , ג; זכ' יא , יב; איוב יח , ג; אס' ח , ח; דה"ב כט , ח. האדמה הטובה הזאת - ג': יהו' כג , יג , טו; מ"א יד , טו.

מלפניכם ג' והוריש יי' את כל הגוים האלה ויי' אלהיכם הוא ידוע תדעו.

ידוע - ל' מל' , אית בפס' אלף בית; מלפניכם - ג'; ולמוקש - ב'; ולשטט - ל' וחס'; ולצננים - ב'; (אבדכם מעל) - ל'; האדמה הטובה - ג'.

ולשוטט בצדיכם - ישוטטו לבוז ולשלול סביבותיכם. ולצנינים - לשון מחנות; וכן "ובאו עליך הצן" (יח' כג , כד) - כצינה זו המקפת את האדם משלש רוחות , כמה שנאמר "כצנה רצון תעטרנו" (תה' ה , יג) - תסובבנו , כמו "ושאול ואנשיו עוטרים אל דוד ואל אנשיו" (ש"א כג , כו) , 'עוטרים' - סובבים.

ולשוטט - בלעז 'ווריינט'. צנינים - קוצים; ואין לך דומה , אלא לפי העיניין. ענין אחר: ולשוטט בצדיכם - ישוטט לבוז ולשלול סביבותיכם. ולצנינים - לשון מחנות; וכן "ובאו עליך הוצן" (יח' כג , כד) - כצנה זו המקפת את האדם משלש רוחותיה; כמו שנאמר: "כצינה רצון תעטרנו" (תה' ה , יג) - פתרונו: תסובבנו; כמו "ושאול ואנשיו עוטרים" (ש"א כג , כו) - סובבים.

ולשוטט - כמו 'ולשוט' , מן "שוט לסוס" (מש' כו , ג). [ודמה הצרה לשוט , שהיא כמו השוט המכה והמיסר. ולצנינים בעיניכם - עניין קוץ , כמשוכת קוצים הסובבת לסגור ולכלא אתכם מאין יוצא ומאין בא; או יהיה משל כמו "לשכים בעיניכם" (במ' לג , נה).]

ואחר זה זכר שכבר קרא יהושע לכל ישראל , רוצה לומר: למנהיגים אותם , כי הוא רחוק שידבר דבריו עם כל ישראל. והנה אלו המנהיגים זכר בהדרגה; וזכר הזקנים תחילה , והם סנהדרין לפי מה שאחשוב , כי שם היה קבוץ החכמים , והם המנהיגים כלל העם; ואחר זכר ראשי העם , והם הנשיאים , שכל אחד מהם ראש לשבט אחד; ואחר זכר ראשי עיר ועיר , והם השופטים והשוטרים. והודיעם מה שנמשך להם מהטוב בלכתם אחר השם יתברך , ומה שימשך להם מהרע בעזבם אותו. ולזה הזהירם מהתחתן בגוים הנשארים , כדי שלא ילמדו ממעשיהם , ויבאו לעבור ברית יי' ולעבוד אלהים אחרים; והזהירם גם כן שלא יזכירו בשם אלהיהם , ולא יגרמו להשבע בשמם , ושלא יעבדום ושלא ישתחוו להם , כמו שבאו האזהרות על כל זה בתורה. והודיעם שאם יעשו זה , יהיה זה סבה לאבדם מעל הארץ הטבה אשר נתן להם השם יתברך. וצוה אותם לאהבה את יי' ולדבקה בו , ושיחזקו מאד לשמור ולעשות ככל הכתוב , ולבלתי סור ממנו ימין ושמאל. והנה קרא 'ימין' ההוספה על דברי תורה , וקרא 'שמאל' הגרעון ממנה , כי בזה יהיה נוטה מדרכי התורה.
ריכוז קישורים