תנ"ך - והנה אנכי הולך היום בדרך כל־הארץ וידעתם בכל־לבבכם ובכל־נפשכם כי לא־נפל דבר אחד מכל׀ הדברים הטובים אשר דבר ה' אלהיכם עליכם הכל באו לכם לא־נפל ממנו דבר אחד:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהִנֵּ֨ה אָנֹכִ֤י הוֹלֵךְ֙ הַיּ֔וֹם בְּדֶ֖רֶךְ כָּל־הָאָ֑רֶץ וִידַעְתֶּ֞ם בְּכָל־לְבַבְכֶ֣ם וּבְכָל־נַפְשְׁכֶ֗ם כִּ֣י לֹֽא־נָפַל֩ דָּבָ֨ר אֶחָ֜ד מִכֹּ֣ל׀ הַדְּבָרִ֣ים הַטּוֹבִ֗ים אֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֜ר יְהוָ֤ה אֱלֹֽהֵיכֶם֙ עֲלֵיכֶ֔ם הַכֹּל֙ בָּ֣אוּ לָכֶ֔ם לֹא־נָפַ֥ל מִמֶּ֖נּוּ דָּבָ֥ר אֶחָֽד: (יהושע פרק כג פסוק יד)

טקסט וניקוד:

וְהִנֵּה אָנֹכִי הוֹלֵךְ הַיּוֹם בְּדֶרֶךְ כָּל־הָאָרֶץ וִידַעְתֶּם בְּכָל־לְבַבְכֶם וּבְכָל־נַפְשְׁכֶם כִּי לֹא־נָפַל דָּבָר אֶחָד מִכֹּל׀ הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם עֲלֵיכֶם הַכֹּל בָּאוּ לָכֶם לֹא־נָפַל מִמֶּנּוּ דָּבָר אֶחָד: (יהושע פרק כג פסוק יד)

טקסט בלבד:

והנה אנכי הולך היום בדרך כל־הארץ וידעתם בכל־לבבכם ובכל־נפשכם כי לא־נפל דבר אחד מכל׀ הדברים הטובים אשר דבר ה' אלהיכם עליכם הכל באו לכם לא־נפל ממנו דבר אחד: (יהושע פרק כג פסוק יד)

תיקון קוראים:

והנה אנכי הולך היום בדרך כל־הארץ וידעתם בכל־לבבכם ובכל־נפשכם כי לא־נפל דבר אחד מכל׀ הדברים הטובים אשר דבר יהוה אלהיכם עליכם הכל באו לכם לא־נפל ממנו דבר אחד: (יהושע פרק כג פסוק יד)
וְהָא אֲנָא אָזֵיל יוֹמָא דֵין בְּאוֹרַח כָּל אַרעָא וְתִדְּעוּן בְּכָל לִבְּכוֹן וּבכָל נַפשְׁכוֹן אֲרֵי לָא בְטֵיל פִּתגָמָא חַד מִכֹּל פִּתגָמַיָא תָקְנַיָא דְּמַלֵיל יְיָ אֱלָהֲכוֹן עֲלֵיכוֹן כֻּלְהוֹן אִתקַיַמוּ לְכוֹן לָא בְטֵיל מִנְהוֹן פִּתגָמָא חַד :

והנה אנכי - ה': בר' כח , טו; יהו' כג , יד; שו' ז , יז; ש"א י , ח; זכ' יא , ו.

והנה אנכי - ה'; הולך - ל' מל' בסיפ'.

בדרך כל הארץ - יש דרך שזה עובר בו וזה אינו עובר בו , אבל בדרך זה הולכים כל הארץ.

וידעתם בכל לבבכם ובכל נפשכם - כלומר: שימו לבבכם ודעתכם על כל הדברים הטובים שבאו אליכם , ולא יתכן היותם מקרים , אלא בכוונת מכוין אשר יעד אתכם בכל הטוב הזה; ולא נפל דבר אחד מכל דברו אשר דבר , ותוכלו להכיר כי מאתו בא לכם הכל.

ואחר זה זכר שכבר קרא יהושע לכל ישראל , רוצה לומר: למנהיגים אותם , כי הוא רחוק שידבר דבריו עם כל ישראל. והנה אלו המנהיגים זכר בהדרגה; וזכר הזקנים תחילה , והם סנהדרין לפי מה שאחשוב , כי שם היה קבוץ החכמים , והם המנהיגים כלל העם; ואחר זכר ראשי העם , והם הנשיאים , שכל אחד מהם ראש לשבט אחד; ואחר זכר ראשי עיר ועיר , והם השופטים והשוטרים. והודיעם מה שנמשך להם מהטוב בלכתם אחר השם יתברך , ומה שימשך להם מהרע בעזבם אותו. ולזה הזהירם מהתחתן בגוים הנשארים , כדי שלא ילמדו ממעשיהם , ויבאו לעבור ברית יי' ולעבוד אלהים אחרים; והזהירם גם כן שלא יזכירו בשם אלהיהם , ולא יגרמו להשבע בשמם , ושלא יעבדום ושלא ישתחוו להם , כמו שבאו האזהרות על כל זה בתורה. והודיעם שאם יעשו זה , יהיה זה סבה לאבדם מעל הארץ הטבה אשר נתן להם השם יתברך. וצוה אותם לאהבה את יי' ולדבקה בו , ושיחזקו מאד לשמור ולעשות ככל הכתוב , ולבלתי סור ממנו ימין ושמאל. והנה קרא 'ימין' ההוספה על דברי תורה , וקרא 'שמאל' הגרעון ממנה , כי בזה יהיה נוטה מדרכי התורה.

בדרך - כמשמעו , כטעם "כי לא עברתם בדרך" (יהו' ג , ד) , כי המת הולך לבית הקברות בדרך ובמסלה. וידעתם בכל לבבכם בכל נפשכם - זה הוא מן הידיעה בטוב , רוצה לומר: המושכלות והמוחשות.
ריכוז קישורים