אשר
העלו
בני
ישראל
-
ואע"פ
שכתוב
"ויקח
משה
את
עצמות
יוסף
עמו"
(שמ'
יג
,
יט)
,
הוא
הזהיר
את
בני
ישראל
להעלותם;
כמו
"ויבן
שלמה"
(מ"א
ו
,
יד)
והדומים
לו.
ובדרש
(ראה
סוטה
יג
,
ב):
כל
המתחיל
במצוה
ואחֵר
גומרה
,
נקראת
על
שם
האחרון;
ממי
את
למד?
-
ממשה
,
דכתיב
"ויקח
משה
את
עצמות
יוסף
עמו";
נסתלק
משה
במדבר
ולא
נכנס
לארץ
,
הכניסו
ישראל
עצמותיו
לארץ
וקברו
אותם
-
נתלית
המצוה
בהם
,
דכתיב:
אשר
העלו
בני
ישראל
ממצרים;
'אשר
העלה
משה'
אין
כתוב
כאן
,
אלא
אשר
העלו.
קברו
בשכם
-
דרשו
בו
(שם):
משכם
גנבוהו
ולשכם
החזירוהו.
ולפי
הפשט:
לפי
שהיה
שכם
בחלק
אפרים
(ראה
יהו'
כ
,
ז)
,
ולכבוד
יוסף
קברוהו
בנחלה
הראשונה
אשר
היה
ליעקב
אבינו
בארץ
ישראל
(ראה
בר'
לג
,
יח
-
יט).
ולפי
דעתי
,
בפסוק
"ואני
נתתי
לך
שכם
אחד
על
אחיך"
(בר'
מח
,
כב)
רמז
לו
שייקבר
שם
בשכם
,
זהו
שאמר
"לך";
כי
כבר
זכר
הבכורה
שנתן
לו
שיטלו
בניו
שני
חלקים.
ויהיו
לבני
יוסף
לנחלה
-
חשבו
להם
העצמות
לנחלה
טובה
כשנקברו
בנחלתם;
ודרשו
בו
(ראה
סוטה
יג
,
ב)
על
בני
יוסף
שהתעסקו
בקבורת
העצמות
בנחלתם.