תנ"ך - ויאמר
יהושע
אל־העם
התקדשו
כי
מחר
יעשה
ה'
בקרבכם
נפלאות:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֧אמֶר
יְהוֹשֻׁ֛עַ
אֶל־הָעָ֖ם
הִתְקַדָּ֑שׁוּ
כִּ֣י
מָחָ֗ר
יַעֲשֶׂ֧ה
יְהוָ֛ה
בְּקִרְבְּכֶ֖ם
נִפְלָאֽוֹת:
(יהושע פרק ג פסוק ה)
וַיֹּאמֶר
יְהוֹשֻׁעַ
אֶל־הָעָם
הִתְקַדָּשׁוּ
כִּי
מָחָר
יַעֲשֶׂה
יְהוָה
בְּקִרְבְּכֶם
נִפְלָאוֹת:
(יהושע פרק ג פסוק ה)
ויאמר
יהושע
אל־העם
התקדשו
כי
מחר
יעשה
ה'
בקרבכם
נפלאות:
(יהושע פרק ג פסוק ה)
ויאמר
יהושע
אל־העם
התקדשו
כי
מחר
יעשה
יהוה
בקרבכם
נפלאות:
(יהושע פרק ג פסוק ה)
וַאֲמַר
יְהוֹשֻׁעַ
לְעַמָא
אִזדָּמַנוּ
אֲרֵי
מְחַר
יַעֲבֵיד
יְיָ
בֵּינֵיכוֹן
פְּרִישָׁן
:
התקדשו
-
ג':
יהו'
ג
,
ה;
דה"ב
ה
,
יא;
ל
,
יז.
התקדשו
ג'
ויאמר
יהושע
כי
כל
הכהנים
הנמצאים
כי
רבת
בקהל.
ויאמר
יהושע
-
ביום
השלישי.
ויום
שלושים
של
אבל
היה
הראשון
לשלשת
הימים
(ראה
קידושין
לח
,
א).
[
התקדשו
-
הזדמנו].
כי
מחר
-
בעברכם
את
הירדן
וגו'.
[
נפלאות
-
תרגם
יונתן:
"פרישן"].
התקדשו
-
תהיו
מזומנים
לעבור
והכינו
כליכם
וכל
דבריכם.
כי
מחר
יעשה
יי'
בקרבכם
נפלאות
-
והנפלאות:
בקיעת
מי
הירדן
ועמוֹד
המים
נד
אחד.
והיאך
ידע
יהושע
זה
,
ועדיין
לא
אמר
לו
השם
יתעלה
"היום
הזה
אחל
גדלך"
(להלן
,
ז)
עד
למחר
ביום
עברם?
אלא
כשאמר
לו
ביום
שלשים
של
אבל
"קום
עבור"
(יהו'
א
,
ב)
,
אמר
לו
כי
בעוד
שלשת
ימים
תעברו
את
הירדן
,
ואמר
לו
הנפלאות
שיעשה
עמהם
בעברם;
וזהו
שאמר
להם
יהושע:
"כי
בעוד
שלשת
ימים
אתם
עוברים
את
הירדן"
(יהו'
א
,
יא);
ואע"פ
שלא
זכר
זה
הכתוב
אז
,
כשאמר
לו
"קום
עבור"
והירדן
היה
מלא
על
כל
גדותיו
(להלן
,
טו)
הבין
יהושע
כי
לא
יתכן
עברם
הירדן
אלא
בנפלאות
שיעשה
עמהם.
והנה
זכר
אחר
זה
,
שכבר
צוה
יהושע
אל
העם
שיתקדשו
בעבור
אלו
הנפלאות
שיעשה
בקרבם
אחרי
הלילה
ההוא
,
ולכהנים
צוה
שישאו
ארון
הברית
ויעברו
לפני
העם.
התקדשו
-
סוג
ענינו:
זמון
והכנה.
נפלאות
-
שם
המאמר
המצטרף
,
והעד:
"ויפלא
בעיני
אמנון"
(ש"ב
יג
,
ב);
ואין
בין
שם
אות
למופת.