תנ"ך - כארבעים
אלף
חלוצי
הצבא
עברו
לפני
ה'
למלחמה
אל
ערבות
יריחו:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כְּאַרְבָּעִ֥ים
אֶ֖לֶף
חֲלוּצֵ֣י
הַצָּבָ֑א
עָבְר֞וּ
לִפְנֵ֤י
יְהוָה֙
לַמִּלְחָמָ֔ה
אֶ֖ל
עַֽרְב֥וֹת
יְרִיחֽוֹ:
ס
(יהושע פרק ד פסוק יג)
כְּאַרְבָּעִים
אֶלֶף
חֲלוּצֵי
הַצָּבָא
עָבְרוּ
לִפְנֵי
יְהוָה
לַמִּלְחָמָה
אֶל
עַרְבוֹת
יְרִיחוֹ:
ס
(יהושע פרק ד פסוק יג)
כארבעים
אלף
חלוצי
הצבא
עברו
לפני
ה'
למלחמה
אל
ערבות
יריחו:
ס
(יהושע פרק ד פסוק יג)
כארבעים
אלף
חלוצי
הצבא
עברו
לפני
יהוה
למלחמה
אל
ערבות
יריחו:
ס
(יהושע פרק ד פסוק יג)
כְּאַרבְּעִין
אַלפִין
מְזָרְזֵי
חֵילָא
עֲבַרוּ
קֳדָם
עַמָא
דַיְיָ
לִקרָבָא
לְמֵישְׁרֵי
יְרִיחוֹ
:
כארבעים
-
ל';
חלוצי
הצבא
-
ל';
אל
ערבות
-
ל'.
כארבעים
אלף
-
הכ"ף
כ"ף
השיעור.
והנה
זכר
שכבר
מהרו
העם
לעבור
יותר
מהחוק
הנהוג;
וידמה
שכבר
עשו
זה
כדי
שתתבאר
להם
מדרגת
יהושע
בענין
זה
המופת
,
כי
אילו
היה
מוגבל
זמן
עמידת
מי
הירדן
עד
הזמן
שהיה
ראוי
שיעברו
בו
העם
לפי
החוק
הנהוג
,
היה
ראוי
,
כשמהרו
לעבור
,
שישארו
מי
הירדן
כך
זמן
מה
אחר
עברם;
והנה
ספר
,
שתכף
עבור
העם
עבר
ארון
יי'
לפני
העם
,
ותכף
שבו
מי
הירדן
למקומם;
וזה
גם
כן
היה
במצות
יי'
,
כדי
שיתפרסם
לישראל
עוצם
זה
המופת
,
רוצה
לומר:
שכבר
צוה
השם
יתברך
את
יהושע
,
שיצוה
הכהנים
נושאי
הארון
שיעלו
מן
הירדן
תכף
עבור
העם.
כארבעים
אלף
-
הכ"ף
לקרוב.