לא
-
ל"ד
פסוקים
'לא
ולא
ולא'
(מהם
ט'
בראשי
פסוקים):
שמ'
כג
,
כד;
*וי'
יט
,
יא;
כה
,
יא;
במ'
כג
,
יט;
דב'
א
,
מב;
ד
,
לא;
כו
,
יד;
כט
,
כב;
יהו'
ו
,
י;
ש"א
יב
,
ד;
מ"א
יג
,
ח
,
ט
,
טז;
מ"ב
יח
,
יב;
יש'
א
,
ו;
כג
,
ד;
מב
,
ב;
מט
,
י;
נג
,
ב;
יר'
יג
,
יד;
יד
,
יד;
יט
,
ה;
כ
,
ט;
כא
,
ז;
כה
,
לג;
מד
,
י;
יח'
ח
,
יח;
כד
,
יד;
לא
,
יד;
צפ'
ג
,
יג;
תה'
כב
,
כה;
קלא
,
א;
איוב
ג
,
כו;
טו
,
כט.
ואת
-
העם
-
י"ב:
בר'
יד
,
טז;
מז
,
כא;
במ'
יג
,
יח;
*דב'
ב
,
ד;
יהו'
ו
,
י;
שו'
ט
,
מה;
ש"א
לא
,
ט;
ש"ב
יב
,
לא;
יר'
כא
,
ז;
נחמ'
ז
,
ה;
דה"א
י
,
ט;
כ
,
ג.
ולא
-
יצא
-
ב':
יהו'
ו
,
י;
חב'
א
,
ד.
יצא
-
ב'
בסיפרא
(בצירי):
יהו'
ב
,
יט;
ו
,
י.
(ושאר
סיפרא
יצא
בקמץ).
אמרי
-
ב':
יהו'
ו
,
י;
איוב
ט
,
כז.
עד
יום
אמרי
אליכם
-
יש
מפרשים
כמו
'עת'
,
כמו
"יום
צעקתי
בלילה
נגדך"
(תה'
פח
,
ב);
ואין
צריך
,
רק
פירושו
כמשמעו
,
והוא
יום
שביעי
(ראה
לעיל
,
ד).
והנה
צוה
אותם
יהושע
שלא
יריעו
ולא
ישמיעו
את
קולם
עד
היום
השביעי
,
כדי
שלא
ירגישו
בזה
בני
העיר
,
וישליכו
אבנים
מעל
החומה;
ואעפ"י
שהיה
איפשר
לשם
יתברך
לשמרם
מזה
על
דרך
המופת
,
הנה
אין
מדרך
השם
יתברך
שיעשה
המופתים
לבטלה
,
ובמקומות
שאיפשר
בזולת
מופת.