תנ"ך - ויהי כראות מלך־העי וימהרו וישכימו ויצאו אנשי־העיר לקראת־ישראל למלחמה הוא וכל־עמו למועד לפני הערבה והוא לא ידע כי־ארב לו מאחרי העיר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְהִ֞י כִּרְא֣וֹת מֶלֶךְ־הָעַ֗י וַֽיְמַהֲר֡וּ וַיַּשְׁכִּ֡ימוּ וַיֵּצְא֣וּ אַנְשֵֽׁי־הָעִ֣יר לִקְרַֽאת־יִ֠שְׂרָאֵל לַֽמִּלְחָמָ֞ה ה֧וּא וְכָל־עַמּ֛וֹ לַמּוֹעֵ֖ד לִפְנֵ֣י הָעֲרָבָ֑ה וְהוּא֙ לֹ֣א יָדַ֔ע כִּֽי־אֹרֵ֥ב ל֖וֹ מֵאַחֲרֵ֥י הָעִֽיר: (יהושע פרק ח פסוק יד)

טקסט וניקוד:

וַיְהִי כִּרְאוֹת מֶלֶךְ־הָעַי וַיְמַהֲרוּ וַיַּשְׁכִּימוּ וַיֵּצְאוּ אַנְשֵׁי־הָעִיר לִקְרַאת־יִשְׂרָאֵל לַמִּלְחָמָה הוּא וְכָל־עַמּוֹ לַמּוֹעֵד לִפְנֵי הָעֲרָבָה וְהוּא לֹא יָדַע כִּי־אֹרֵב לוֹ מֵאַחֲרֵי הָעִיר: (יהושע פרק ח פסוק יד)

טקסט בלבד:

ויהי כראות מלך־העי וימהרו וישכימו ויצאו אנשי־העיר לקראת־ישראל למלחמה הוא וכל־עמו למועד לפני הערבה והוא לא ידע כי־ארב לו מאחרי העיר: (יהושע פרק ח פסוק יד)

תיקון קוראים:

ויהי כראות מלך־העי וימהרו וישכימו ויצאו אנשי־העיר לקראת־ישראל למלחמה הוא וכל־עמו למועד לפני הערבה והוא לא ידע כי־ארב לו מאחרי העיר: (יהושע פרק ח פסוק יד)
וַהֲוָה כַּד חֲזָא מַלכָּא דְעַי וְאוֹחִיאוּ וְאַקדִּימוּ וּנפַקוּ אֱנָשֵׁי קַרתָּא לְקַדָּמוּת יִשׂרָאֵל לְאָגָחָא קְרָבָא הוּא וְכָל עַמֵיהּ לְזִמנָא דִּמתֻקַן לֵיהּ קֳדָם מֵישְׁרָא וְאִנוּן לָא יָדְעִין אֲרֵי כָמְנָא לְהוֹן מֵאֲחוֹרֵי קַרתָּא :

ויהי - ד' בטעמא בסיפרא (בגרשיים): יהו' ח , יד; י , יא , כז; טז , ה. וכל - עמו - ד': במ' כא , לג; *דב' ב , לב; ג , א; יהו' ח , יד.

ויהי - ד' בט' בסיפ'; וכל - עמו - ד'.

למועד - לזמן; היום שנועדו יחד מאתמל: באותה שעה נצא , שהיו מנחשים ומעוננים.

למועד - כתרגומו: "לזימנא דמתקן ליה" , כלומר: שהכין המלך ואמר: בשעת פלונית נהיה מוכנים כולנו לצאת למלחמה. לפני הערבה - לפני המישור אשר היה את פני העיר.

והנה זכר: וכבר יצאו אנשי העיר לקראת ישראל למלחמה... למועד לפני הערבה - אמר 'למועד' להורות שבכמו העת שהיום שיצאו לקראתם בפעם הראשונה יצאו עתה , כי זה ממה שיחזק לב יושבי העי , ויחשבו שכמו שנצחו אז ינצחו עתה. ואמר 'לפני הערבה' , כי במקום ההוא , לפי מה שאחשוב , היו מנצחים בפעם הראשונה; או אמר 'לפני הערבה' , כי מהמקום ההוא יתכן שלא היו יכולין לראות האורב אשר מאחרי העיר. ובזאת התחבולה הטובה נצחום בקלות , כי בראותם עשן העיר עולה השמימה , אשר שם טפם ונשיהם , לא נשאר להם כח ולא רצון טוב האומד והשיעור להלחם עם ישראל באופן ראוי , וזה מבואר מאד.

למועד לפני הערבה - פירוש: למקום שנועדו שם למלחמה מתחילה.
ריכוז קישורים