תנ"ך - וישלח יפתח מלאכים אל־מלך בני־עמון לאמר מה־לי ולך כי־באת אלי להלחם בארצי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּשְׁלַ֤ח יִפְתָּח֙ מַלְאָכִ֔ים אֶל־מֶ֥לֶךְ בְּנֵֽי־עַמּ֖וֹן לֵאמֹ֑ר מַה־לִּ֣י וָלָ֔ךְ כִּֽי־בָ֥אתָ אֵלַ֖י לְהִלָּחֵ֥ם בְּאַרְצִֽי: (שופטים פרק יא פסוק יב)

טקסט וניקוד:

וַיִּשְׁלַח יִפְתָּח מַלְאָכִים אֶל־מֶלֶךְ בְּנֵי־עַמּוֹן לֵאמֹר מַה־לִּי וָלָךְ כִּי־בָאתָ אֵלַי לְהִלָּחֵם בְּאַרְצִי: (שופטים פרק יא פסוק יב)

טקסט בלבד:

וישלח יפתח מלאכים אל־מלך בני־עמון לאמר מה־לי ולך כי־באת אלי להלחם בארצי: (שופטים פרק יא פסוק יב)

תיקון קוראים:

וישלח יפתח מלאכים אל־מלך בני־עמון לאמר מה־לי ולך כי־באת אלי להלחם בארצי: (שופטים פרק יא פסוק יב)
וּשׁלַח יִפתָּח אִזגַּדִּין לְוָת מַלכָּא דִבנֵי עַמוֹן לְמֵימַר מָא לִי וְלָך אֲרֵי אֲתֵיתָא לְוָתִי לְאָגָחָא קְרָבָא בְאַרעִי :

וָלך - ד': שו' יא , יב; מ"א יז , יח; מ"ב ג , יג; דה"ב לה , כא.

ולך ד' וישלח יפתח ותאמר אל אליהו ויאמר אלישע וישלח אליו מלאכים.

ולך - ד'.

והנה שלח יפתח מלאכים אל מלך בני עמון , והראה לו בסוף הענין כי אין לו תרעומת כלל על ישראל מצד הארץ שלקח ישראל בעלותו ממצרים , מארנן ועד היבק ועד הירדן , כי לא לקחה ישראל מבני עמון , אבל לקחה מסיחון מלך האמורי. וידמה ששלח לו בראשי הדברים השניים: כה אמר יפתח , כי אולי יפתח היה מפורסם ביניהם בגבורה , ורצה מפני זה להודיעו כי הוא המושל על ישראל , כדי שישמר מלך בני עמון מלהלחם עם ישראל. ואמר לו על צד הלעג: אשר יורישך כמוש אלהיך אותו תירש , כי לא יכול כמוש אלהיהם להצילם מיד סיחון , כאומרו: "אוי לך מואב אבדת עם כמוש נתן בניו פלטים" וגו' (במ' כא , כט). ואמר לו שאיננו טוב מבלק בן צפור מלך מואב , שלא רב עם ישראל על זה ולא נלחם בם , עם היותם יושבים בימיו בחשבון ובבנותיה ובערער ובבנותיה ובכל הערים אשר על ידי ארנן; והנה נמשך זה עד שלש מאות שנה שלא קם אחד מהם להלחם עם ישראל על זה; ואם היה להם דין על הארץ הזאת , מדוע לא הצילו אותה מידם בכל זה הזמן הארוך?
ריכוז קישורים