תנ"ך - וילך
במדבר
ויסב
את־ארץ
אדום
ואת־ארץ
מואב
ויבא
ממזרח־שמש
לארץ
מואב
ויחנון
בעבר
ארנון
ולא־באו
בגבול
מואב
כי
ארנון
גבול
מואב:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֵּ֣לֶךְ
בַּמִּדְבָּ֗ר
וַיָּ֜סָב
אֶת־אֶ֤רֶץ
אֱדוֹם֙
וְאֶת־אֶ֣רֶץ
מוֹאָ֔ב
וַיָּבֹ֤א
מִמִּזְרַח־שֶׁ֙מֶשׁ֙
לְאֶ֣רֶץ
מוֹאָ֔ב
וַֽיַּחֲנ֖וּן
בְּעֵ֣בֶר
אַרְנ֑וֹן
וְלֹֽא־בָ֙אוּ֙
בִּגְב֣וּל
מוֹאָ֔ב
כִּ֥י
אַרְנ֖וֹן
גְּב֥וּל
מוֹאָֽב:
(שופטים פרק יא פסוק יח)
וַיֵּלֶךְ
בַּמִּדְבָּר
וַיָּסָב
אֶת־אֶרֶץ
אֱדוֹם
וְאֶת־אֶרֶץ
מוֹאָב
וַיָּבֹא
מִמִּזְרַח־שֶׁמֶשׁ
לְאֶרֶץ
מוֹאָב
וַיַּחֲנוּן
בְּעֵבֶר
אַרְנוֹן
וְלֹא־בָאוּ
בִּגְבוּל
מוֹאָב
כִּי
אַרְנוֹן
גְּבוּל
מוֹאָב:
(שופטים פרק יא פסוק יח)
וילך
במדבר
ויסב
את־ארץ
אדום
ואת־ארץ
מואב
ויבא
ממזרח־שמש
לארץ
מואב
ויחנון
בעבר
ארנון
ולא־באו
בגבול
מואב
כי
ארנון
גבול
מואב:
(שופטים פרק יא פסוק יח)
וילך
במדבר
ויסב
את־ארץ
אדום
ואת־ארץ
מואב
ויבא
ממזרח־שמש
לארץ
מואב
ויחנון
בעבר
ארנון
ולא־באו
בגבול
מואב
כי
ארנון
גבול
מואב:
(שופטים פרק יא פסוק יח)
וַאֲזַל
בְּמַדבְּרָא
וְאַקֵיף
יָת
אֲרַע
אֱדוֹם
וְיָת
אֲרַע
מוֹאָב
וַאֲתוֹ
מִמַדנַח
שִׁמשָׁא
לְאַרעָא
דְמוֹאָב
וּשׁרוֹ
בְּעִברָא
דְאַרנוֹן
וְלָא
עָלוּ
בִּתחוּם
מוֹאָב
אֲרֵי
אַרנוֹן
תְּחוּם
מוֹאָב
:
ויסב
-
ל';
לארץ
מואב
-
ל';
ויחנון
-
ל';
ולא
-
באו
-
ל'.
וילך
במדבר
-
מן
המערב
למזרח
במצר
דרומי
של
אדום
ומואב.
ויסב
את
ארץ
אדום
-
כל
דרומה.
ואת
ארץ
מואב
-
כל
דרומה
,
וכשהגיע
למקצוע
דרומית
מזרחית
פנה
אל
צפון
לסבוב
את
מיצר
המזרחי
,
ויבא
ממזרח
שמש
לסבוב
אל
ארץ
מואב
ויחנון
בעבר
ארנון
לסוף
מזרחה
של
ארץ
מואב
,
ושם
התחילה
ארץ
סיחון
ועוג;
וכיבשו
עבר
הירדן
במזרח
ארץ
כנען
,
ועברו
את
הירדן
,
ונכנסו
לה
לארץ
כנען
דרך
המזרח.
ויסב
את
ארץ
אדום
ואת
ארץ
מואב
-
על
כורחו
,
לפי
שלא
נתנום
לעבור;
וכאשר
כילו
לסבוב
את
ארץ
אדום
ואת
ארץ
מואב
,
כלה
לו
משך
ארץ
ישראל
בדרום
,
וכל
הימים
שסבב
לו
את
ארץ
אדום
ואת
ארץ
מואב
היו
מהלכין
מן
המערב
למזרח
,
וכשכילו
לסבוב
את
ארץ
אדום
ואת
ארץ
מואב
,
שאורך
ארץ
ישראל
כלה
כנגדו
כלפי
מזרח
,
אם
ירחיקו
עוד
ללכת
,
נמצא
שהיו
מרחיקין
עצמן
מארץ
ישראל;
מה
עשו?
הפכו
פניהם
כלפי
מערב
ואחוריהם
למזרח
,
ובאו
להם
לגבול
ארנון
ליכנס
משם
לארץ
ישראל.
הדא
הוא
דכתיב:
ויבא
ממזרח
שמש
לארץ
מואב
ויחנו
בעבר
ארנון
-
ממזרח
נחל
ארנון;
ומעבר
לנחל
ארנון
כלפי
מערב
כלה
גבול
מואב
,
שלא
תאמר
אף
כשחנו
ישראל
בעבר
ארנון
נכנסו
להם
לארץ
מואב
מן
המזרח;
ומה
לי
אם
נכנסו
לה
מן
הדרום
אם
נכנסו
לה
מן
המזרח
,
בכל
צד
שהם
נכנסים
בו
הם
עוברין
על
פי
הדבור;
לכך
נאמר
ולא
באו
בגבול
מואב
כי
ארנון
גבול
מואב
-
סוף
גבול
מואב
על
שפת
נחל
ארנון
למערב
ארנון
,
וישראל
חנו
מעבר
ארנון
למזרחו
,
נמצא
נחל
ארנון
מפריד
בין
ישראל
לארץ
מואב
כשחנו
שם.
וילך
במדבר
-
במדבר
ים
סוף
,
כמו
שכתוב
"ויסעו
מהור
ההר
דרך
ים
סוף
לסבב
את
ארץ
אדום"
(במ'
כא
,
ד).
והנה
שלח
יפתח
מלאכים
אל
מלך
בני
עמון
,
והראה
לו
בסוף
הענין
כי
אין
לו
תרעומת
כלל
על
ישראל
מצד
הארץ
שלקח
ישראל
בעלותו
ממצרים
,
מארנן
ועד
היבק
ועד
הירדן
,
כי
לא
לקחה
ישראל
מבני
עמון
,
אבל
לקחה
מסיחון
מלך
האמורי.
וידמה
ששלח
לו
בראשי
הדברים
השניים:
כה
אמר
יפתח
,
כי
אולי
יפתח
היה
מפורסם
ביניהם
בגבורה
,
ורצה
מפני
זה
להודיעו
כי
הוא
המושל
על
ישראל
,
כדי
שישמר
מלך
בני
עמון
מלהלחם
עם
ישראל.
ואמר
לו
על
צד
הלעג:
אשר
יורישך
כמוש
אלהיך
אותו
תירש
,
כי
לא
יכול
כמוש
אלהיהם
להצילם
מיד
סיחון
,
כאומרו:
"אוי
לך
מואב
אבדת
עם
כמוש
נתן
בניו
פלטים"
וגו'
(במ'
כא
,
כט).
ואמר
לו
שאיננו
טוב
מבלק
בן
צפור
מלך
מואב
,
שלא
רב
עם
ישראל
על
זה
ולא
נלחם
בם
,
עם
היותם
יושבים
בימיו
בחשבון
ובבנותיה
ובערער
ובבנותיה
ובכל
הערים
אשר
על
ידי
ארנן;
והנה
נמשך
זה
עד
שלש
מאות
שנה
שלא
קם
אחד
מהם
להלחם
עם
ישראל
על
זה;
ואם
היה
להם
דין
על
הארץ
הזאת
,
מדוע
לא
הצילו
אותה
מידם
בכל
זה
הזמן
הארוך?