תנ"ך - ויהי־נער
מבית
לחם
יהודה
ממשפחת
יהודה
והוא
לוי
והוא
גר־שם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַֽיְהִי־נַ֗עַר
מִבֵּ֥ית
לֶ֙חֶם֙
יְהוּדָ֔ה
מִמִּשְׁפַּ֖חַת
יְהוּדָ֑ה
וְה֥וּא
לֵוִ֖י
וְה֥וּא
גָֽר־שָֽׁם:
(שופטים פרק יז פסוק ז)
וַיְהִי־נַעַר
מִבֵּית
לֶחֶם
יְהוּדָה
מִמִּשְׁפַּחַת
יְהוּדָה
וְהוּא
לֵוִי
וְהוּא
גָר־שָׁם:
(שופטים פרק יז פסוק ז)
ויהי־נער
מבית
לחם
יהודה
ממשפחת
יהודה
והוא
לוי
והוא
גר־שם:
(שופטים פרק יז פסוק ז)
ויהי־נער
מבית
לחם
יהודה
ממשפחת
יהודה
והוא
לוי
והוא
גר־שם:
(שופטים פרק יז פסוק ז)
וַהֲוָה
עוּלֵימָא
מִבֵּית
לֶחֶם
דְּבֵית
יְהוּדָה
מִזַרעִית
יְהוּדָה
וְהוּא
לֵיוָאָה
וְהוּא
דָר
תַּמָן
:
ויהי
-
ז'
פסוקים
'והוא
והוא':
שו'
יז
,
ז;
מ"א
ב
,
ח;
יט
,
יט;
יש'
ח
,
יג;
הו'
ז
,
ט;
זכ'
ו
,
יג;
דה"א
ב
,
כא.
והוא
לוי
והוא
-
ח'
פסוקין
דמיין
בסופיהון
נסבין
ו"ו
מיחדין
(בין
ארבע
המלים
שבסוף
הפסוק
זהות
הראשונה
והשלישית
ושתיהן
מתחילות
בו"ו):
במ'
יג
,
כג;
שו'
יז
,
ז;
ש"א
ו
,
ה;
יש'
ח
,
יג;
יר'
טו
,
יג;
יט
,
א;
יח'
לד
,
ו;
מש'
כו
,
י.
גר
-
שם
-
ד':
בר'
לה
,
כז;
דב'
יח
,
ו;
שו'
יז
,
ז;
עז'
א
,
ד.
ויהי
-
ז'
פסו'
והוא
והוא;
גר
-
שם
-
ד'.
ממשפחת
יהודה
-
מן
האם.
ורבותינו
אמרו:
לפי
שעשה
מעשה
מנשה
שהיה
מיהודה
קראו
ממשפחת
יהודה
(ב"ב
קט
,
ב).
והוא
לוי
-
בן
גרשום
בן
משה
רבינו
היה
,
כמו
שמפרש
בסוף
הענין
"ויהונתן
בן
גרשום"
וגו'
(יח
,
ל).
ממשפחת
יהודה
-
מן
האם.
והוא
לוי
-
שאביו
היה
משבט
לוי.
והוא
גר
שם
-
שהיה
גר
עם
שבט
יהודה
בבית
לחם
יהודה.
מבית
לחם
יהודה
-
בית
לחם
אחר
היה
,
לפיכך
סומך
בית
לחם
זה
ליהודה
בכל
מקום.
ומה
שאמר
ממשפחת
יהודה
היא
תוספת
ביאור
,
ועל
בית
לחם
אמר
,
שהיה
משבט
יהודה;
והנער
הזה
לוי
היה
,
ואיך
יאמר
עליו
"ממשפחת
יהודה"?
והאומר
כי
אמו
ממשפחת
יהודה
,
יראנו
אנה
מיחש
הכתוב
אדם
למשפחת
האם;
ומה
שכתוב
"כל
אלה
בני
מכיר
אבי
גלעד"
(דה"א
ב
,
כג)
,
והיה
שגוב
ויאיר
בני
בת
מכיר
(שם
,
כא
-
כב)
,
בעבור
הערים
שהיו
ליאיר
בארץ
גלעד
אמר
כן.
ורבותינו
ז"ל
דרשו
(ב"ב
קט
,
ב)
,
כי
בן
גרשם
בן
משה
רבינו
היה
,
ולפי
שעשה
מעשה
מנשה
שהיה
מיהודה
אמר
עליו
"ממשפחת
יהודה";
לפיכך
תלו
בו
הנו"ן
,
כשאמר
עליו
"ויהונתן
בן
גרשם
בן
מנשה"
(שו'
יח
,
ל)
תלו
בו
נו"ן
"מנשה"
מלמעלה
בין
המ"ם
והשי"ן
,
לומר
כי
נכד
משה
היה
,
ולכבוד
משה
תלו
עליו
הנו"ן
,
כלומר:
עשה
מעשה
כאלו
היה
בן
מנשה
ולא
בן
משה.
והוא
גר
שם
-
בבית
לחם
היה
גר;
ואע"פ
שהיה
לוי
,
והיו
ללוים
ערים
לשבת
,
זה
הנער
התגורר
שם
בבית
לחם
על
צרכי
מחייתו;
עוד
ספר
שכבר
היה
נער
ממקום
שנקרא
בית
לחם
יהודה
,
והיה
המקום
ההוא
ממשפחת
יהודה
,
והוא
לוי
והוא
גר
שם.
והנה
משך
לבו
מיכה
אל
שיהיה
לו
לכהן
בביתו
,
לשאול
העתידות
באמצעות
הפסל
והתרפים;
והנה
היה
לזה
הנער
כח
קסם
,
והיה
מגיד
קצת
העתידות
באמצעות
הפסל
והתרפים
,
שהיה
משתמש
בהם
להתבודד
הכח
הדמיוני
מבין
שאר
הכחות
,
לא
שהפסל
והתרפים
ידברו
חלילה.
ועם
כל
זה
,
הנה
התרפים
דברו
און
על
הרוב
,
כי
אין
כח
בקסם
להודעת
העתידות
באמת;
כמו
שביארנו
ב'ספר
מלחמות
יי'
(ב
,
ז
,
ח).
ממשפחת
יהודה
-
פירוש:
מן
האם.
והוא
לוי
-
מן
האב.
והוא
גר
שם
-
בבית
לחם.