תנ"ך - ויפנו וינסו המדברה אל־סלע הרמון שש מאות איש וישבו בסלע רמון ארבעה חדשים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּפְנ֞וּ וַיָּנֻ֤סוּ הַמִּדְבָּ֙רָה֙ אֶל־סֶ֣לַע הָרִמּ֔וֹן שֵׁ֥שׁ מֵא֖וֹת אִ֑ישׁ וַיֵּֽשְׁבוּ֙ בְּסֶ֣לַע רִמּ֔וֹן אַרְבָּעָ֖ה חֳדָשִֽׁים: (שופטים פרק כ פסוק מז)

טקסט וניקוד:

וַיִּפְנוּ וַיָּנֻסוּ הַמִּדְבָּרָה אֶל־סֶלַע הָרִמּוֹן שֵׁשׁ מֵאוֹת אִישׁ וַיֵּשְׁבוּ בְּסֶלַע רִמּוֹן אַרְבָּעָה חֳדָשִׁים: (שופטים פרק כ פסוק מז)

טקסט בלבד:

ויפנו וינסו המדברה אל־סלע הרמון שש מאות איש וישבו בסלע רמון ארבעה חדשים: (שופטים פרק כ פסוק מז)

תיקון קוראים:

ויפנו וינסו המדברה אל־סלע הרמון שש מאות איש וישבו בסלע רמון ארבעה חדשים: (שופטים פרק כ פסוק מז)
וְאִתפְּנִיאוּ וַאֲפַכוּ לְמַדבְּרָא לְכֵיף רִמוֹן שֵׁית מְאָה גֻּברָא וִיתִיבוּ בְּכֵיף רִמוֹן אַרבְּעָה יַרחִין :

המדברה - י"ב: ראה לעיל , מה.

שש מאות איש - ולא היתה בהם אשה כי מן המלחמה נסו אלה השש מאות , ואין אשה במלחמה; לפיכך לא נשארה משבט בנימן אשה , כי הכל הרגו מלבד אלה השש מאות שנסו אל סלע רמון.

והנה בזה האופן ספר בכללות שהשחיתו בני ישראל בבנימן עשרים וחמשה אלף ומאה איש , ואחר זכר הפרטים. וזכר איך היתה התחבולה בענין האורב למועד שהגבילו איש ישראל , למהר לפשוט אל הגבעה ולהכות העיר לפי חרב , ואחר זה להעלות העשן מן העיר , להבהיל את בנימן בראותו כי עלה כליל העיר השמימה. והנה לא זכר בפרטים כי אם עשרים וחמשה אלף איש , ולא חשש למאה העודפים , כי לא זכר בפרטים כי אם האלפים; וידמה שהיו שם יותר על האלפים בכל הרג והרג מספר מה , כשהתקבץ כלו היה מאה איש. וספר שנשארו בבנימין שש מאות איש ונסו אל סלע הרמון. וכבר נזכר תחלה שמספר בני בנימן היה עשרים וששה אלף איש שולף חרב ושבע מאות; וידמה שהאלף הנשארים מתו במלחמות הראשונות.

שש מאות איש - לא נשאר בהם יותר. ואם תאמר: והלא בפרשת פנחס נמנו בני בנימן ארבעים וחמשה אלף ושש מאות (ראה במ' כו , מא) , וגם הנה במלחמה נמנו עשרים וששה אלף לבד מן השבע מאות שבגבעה (ראה לעיל , טו)? תשובה: יש לומר , שהכל הרגו בערים , כמו שאמור למעלה (לעיל , מב) , וכמו שאומר לפנינו:
ריכוז קישורים