תנ"ך - ויצא אהוד המסדרונה ויסגר דלתות העליה בעדו ונעל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֵּצֵ֥א אֵה֖וּד הַֽמִּסְדְּר֑וֹנָה וַיִּסְגֹּ֞ר דַּלְת֧וֹת הָעֲלִיָּ֛ה בַּעֲד֖וֹ וְנָעָֽל: (שופטים פרק ג פסוק כג)

טקסט וניקוד:

וַיֵּצֵא אֵהוּד הַמִּסְדְּרוֹנָה וַיִּסְגֹּר דַּלְתוֹת הָעֲלִיָּה בַּעֲדוֹ וְנָעָל: (שופטים פרק ג פסוק כג)

טקסט בלבד:

ויצא אהוד המסדרונה ויסגר דלתות העליה בעדו ונעל: (שופטים פרק ג פסוק כג)

תיקון קוראים:

ויצא אהוד המסדרונה ויסגר דלתות העליה בעדו ונעל: (שופטים פרק ג פסוק כג)
וּנפַק אֵהוּד לְאַכסַדרָא וַאֲחַד בְּדַשֵׁי עִלִיתָא בְּאַפֵּיהּ וַאֲגַף :

ונעל - ב' , חד פתח וחד קמץ: שו' ג , כג; ש"ב יג , יח.

המסדרונה - ל'; ונעל - ל'.

ויצא אהוד המסדרונה - מן העלייה אל המסדרונה; "אכסדרא" תירגם יונתן. ונעל - במפתח.

המסדרונה - אכסדרה , 'פורייא' בלעז. ונעל במפתח.

בעדו - עליו; וכן "ויסגר יי' בעדו" (בר' ז , טז); כלומר: סגר דלתות העלייה על עגלון , כדי שלא יכנסו בני הבית פתאם בצאת אהוד , ולא ירגישו בדבר עד שימלט. ונעל - ה'סגירה' היא סגירת הדלתות בלא מנעול , וכאשר אמר 'ונעל' , אמר כי סגר במנעול , כדי שיחשבו מה שחשבו ויאחרו מלרדוף אחריו , וימלט בין כך.

אחר זה יצא אהוד אל האכסדרה , וסגר דלתות העליה בעדו ונעל במפתח. ויתכן שהיה המפתח ההוא סוגר מבפנים ומבחוץ; ולזה כאשר ראו עבדי עגלון דלתות העליה נעולות , חשבו שעגלון נעל אותן על צד הצניעות , להיותו מסכך רגליו בחדר המקרה , רוצה לומר: שהיה בית הכסא בחדר ההוא , והיה נפנה שם; כי דרך מי שהוא נפנה לסכך רגליו בבגדו , ועושה מהם כמו אהל.

ויצא אהוד המסדרונה - זה נדע ענינו , אחר שבידינו שמוש 'סדר' (ראה איוב י , כב) , וזה היה אכסדרה שהיא סדורה לפני העליה.

ויצא אהוד המסדרונה - פירוש: בית גדול שלפני העליה , למושב בני אדם.
ריכוז קישורים