תנ"ך - הרים
נזלו
מפני
ה'
זה
סיני
מפני
ה'
אלהי
ישראל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הָרִ֥ים
נָזְל֖וּ
מִפְּנֵ֣י
יְהוָ֑ה
זֶ֣ה
סִינַ֔י
מִפְּנֵ֕י
יְהוָ֖ה
אֱלֹהֵ֥י
יִשְׂרָאֵֽל:
(שופטים פרק ה פסוק ה)
הָרִים
נָזְלוּ
מִפְּנֵי
יְהוָה
זֶה
סִינַי
מִפְּנֵי
יְהוָה
אֱלֹהֵי
יִשְׂרָאֵל:
(שופטים פרק ה פסוק ה)
הרים
נזלו
מפני
ה'
זה
סיני
מפני
ה'
אלהי
ישראל:
(שופטים פרק ה פסוק ה)
הרים
נזלו
מפני
יהוה
זה
סיני
מפני
יהוה
אלהי
ישראל:
(שופטים פרק ה פסוק ה)
טוּרַיָא
זָעוּ
מִן
קֳדָם
יְיָ
דֵּין
סִינַי
אִתרְגֵיף
סְלֵיק
תַּנְנֵיהּ
כְּתַנְנָא
דְאַתּוּנָא
מִן
קֳדָם
דְּאִתגְּלִי
עֲלוֹהִי
יְיָ
אֱלָהָא
דְיִשׂרָאֵל
:
הרים
נזלו
-
כמים
נוזלים
נמוגו.
זה
סיני
-
כבר
מפורש
מה
נראה
בו:
עשן
כולו
וקול
ולפידים
ואש
מפני
יי'
,
והרי
זה
מקרא
קצר:
זה
סיני
מה
אירע
בו
מפני
יי'
אשר
ירד
עליו.
הרים
נזלו
מפני
יי'
-
כשנגלה
הקדוש
ברוך
הוא
ליתן
תורה
לישראל
,
כל
אחד
ואחד
מהן
מתנשא
לאמר:
עלי
תרד
שכינה;
והניח
הקדוש
ברוך
הוא
את
כולם
ואמר:
על
זה
סיני
אני
נגלה;
הדא
הוא
דכתיב:
זה
סיני
מפני
יי'
אלהי
ישראל.
יי'
בצאתך
משעיר
-
רוב
המפרשים
(ראה
רש"י;
רמב"ם
מו"נ
ג
,
ט)
פרשו
עניין
זה
על
מתן
תורה
,
שחרדו
ההרים
ונטפו
מים
,
וכן
פרשו:
זה
סיני
-
כמו
זה
סיני
שחרד
,
כמו
שנאמר:
"ויחרד
כל
ההר"
(שמ'
יט
,
יח)
,
כן
חרדו
שאר
ההרים
,
כמו
הר
שעיר
ופארן
,
אע"פ
שאינו
כתוב
שם
,
אלא
"ויחרד
כל
ההר";
וכן
דעת
המתרגם.
והחכם
רבי
אברהם
אבן
עזרא
פירש
,
כי
הוא
רמז
למלחמות
שנלחם
הקדוש
ברוך
הוא
בעבור
ישראל;
וכן
"וזרח
משעיר
למו"
(דב'
לג
,
ב);
וכן
"אלוה
מתימן
יבא
וקדוש
מהר
פארן"
(חב'
ג
,
ג);
וכן
"אלהים
בצאתך
לפני
עמך
בצעדך
בישימון
סלה"
(תה'
סח
,
ח).
ארץ
רעשה
-
וכן
"ותגעש
ותרעש
הארץ"
(תה'
יח
,
ח)
,
הכל
רמז
למלחמות.
ופירוש
בצאתך
משעיר
בצעדך
משדה
אדום
-
כי
שם
התחילו
ישראל
להלחם
באומות
,
כשעברו
את
הר
שעיר
ונלחמו
בסיחן
ועוג
,
ויצא
השם
יתברך
לפניהם
,
ונצחו
וגברו
בכל
המלחמות
ההם.
וכן:
שמים
נטפו
גם
עבים
נטפו
מים
,
הרים
נזלו
-
הכל
משל
על
המלחמה
,
על
דרך
"מן
שמים
נלחמו"
(להלן
,
כ).
ופירוש
זה
סיני
-
כמו
שזה
סיני
חרד
מפני
אלהי
ישראל
,
כן
חרדו
כל
העולם
מפניו
,
כמו
שנאמר
"תפול
עליהם
אימתה
ופחד"
(שמ'
טו
,
טז);
"נמוגו
כל
יושבי
כנען"
(שם
,
טו).
הרים
נזלו
מפני
יי'
-
יתכן
שרמז
בזה
על
מתן
תורה
,
ואמר
,
שגם
ההרים
בעצמם
נזלו
ונתכו
וחרדו
מפני
יי';
וזה
היה
ביום
מתן
תורה
,
שנתחדש
המופת
מן
ההר
ההוא
-
זה
הר
סיני
,
אז
נזל
מפני
יי'
אלהי
ישראל.
ובזה
נשלם
בקיצור
זכירת
החסדים
שעשה
השם
יתברך
לישראל
במלחמות
האומות
,
נלחם
בם
מלחמות
תנופה
,
ובענין
מתן
תורה
והנפלאות
שחדש
שם
,
שהיו
סבה
שיאמינו
ישראל
בו
ויקבלו
מצותיו.