תנ"ך - ויתקעו שלשת הראשים בשופרות וישברו הכדים ויחזיקו ביד־שמאולם בלפדים וביד־ימינם השופרות לתקוע ויקראו חרב לה' ולגדעון:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַֽ֠יִּתְקְעוּ שְׁלֹ֨שֶׁת הָרָאשִׁ֥ים בַּשּׁוֹפָרוֹת֘ וַיִּשְׁבְּר֣וּ הַכַּדִּים֒ וַיַּחֲזִ֤יקוּ בְיַד־שְׂמֹאולָם֙ בַּלַּפִּדִ֔ים וּ֨בְיַד־יְמִינָ֔ם הַשּׁוֹפָר֖וֹת לִתְק֑וֹעַ וַֽיִּקְרְא֔וּ חֶ֥רֶב לַיהוָ֖ה וּלְגִדְעֽוֹן: (שופטים פרק ז פסוק כ)

טקסט וניקוד:

וַיִּתְקְעוּ שְׁלֹשֶׁת הָרָאשִׁים בַּשּׁוֹפָרוֹת וַיִּשְׁבְּרוּ הַכַּדִּים וַיַּחֲזִיקוּ בְיַד־שְׂמֹאולָם בַּלַּפִּדִים וּבְיַד־יְמִינָם הַשּׁוֹפָרוֹת לִתְקוֹעַ וַיִּקְרְאוּ חֶרֶב לַיהוָה וּלְגִדְעוֹן: (שופטים פרק ז פסוק כ)

טקסט בלבד:

ויתקעו שלשת הראשים בשופרות וישברו הכדים ויחזיקו ביד־שמאולם בלפדים וביד־ימינם השופרות לתקוע ויקראו חרב לה' ולגדעון: (שופטים פרק ז פסוק כ)

תיקון קוראים:

ויתקעו שלשת הראשים בשופרות וישברו הכדים ויחזיקו ביד־שמאולם בלפדים וביד־ימינם השופרות לתקוע ויקראו חרב ליהוה ולגדעון: (שופטים פרק ז פסוק כ)
וּתקַעָא תְּלָת מַשׁרְיָן בְּשׁוֹפָרַיָא וּתבַרוּ כַדַּיָא וְאַתקִיפוּ בְיַד סְמָלְהוֹן בְּבָעוֹרַיָא וּביַד יַמִינְהוֹן שׁוֹפָרַיָא לְמִתקַע וַאֲמַרוּ חַרבָּא מִן קֳדָם יְיָ וְנִצחָנַיָא עַל יְדֵי גִדעוֹן :

ויחזיקו - ו': בר' יט , טז; שו' ז , כ; ש"ב ב , טז; מ"א ט , ט; דה"ב ז , כב; כח , טו. שמאולם - ג' (בלישנא): שמ' יד , כב , כט; שו' ז , כ. ולגדעון - ג': ראה לעיל , יח.

ויחזיקו ו' ביד שמאולם איש בראש באלהים אחרים וחבירו ויתמהמה בשביה. בראש באלהים דמלכי' חס'. שמאולם ומשמאלם ג' והמים להם וחבירו ויחזיקו ביד. בתרייה מל'.

ויחזיקו - ו'; שמאולם - ג'; לתקוע - ל'.

שלשת הראשים - אינו אומר כי הראשים לבדם תקעו , כי כל העם תקעו; ופירוש ראשים: חלקים , כמו "והיה לארבעה ראשים" (בר' ב , י).

ראש האשמורת התיכונה - הוא אחר עבור שליש הלילה. והנה בראש האשמורת ההיא הקימו השומרים מדין ועמלק לשמור המחנה , שיהיו הם ערים , לפי שכל אנשי המחנה היו ישנים. וידמה שכן היו שם שומרים ממונים לקום בראש כל אשמורת ואשמורת ממשמרות הלילה; כי אין לאומר שיאמר שלא ישנו אנשי המחנה עד סוף האשמורת הראשונה , ולזה הוצרכו אז להקים את השומרים , לא קודם זה , כי מה ששמע גדעון ברדתו במחנה קודם זה הורה שכבר היו ישנים. והנה התחיל תחלה לתקוע בשופר גדעון ומאה איש אשר אתו , ואחר תקעו בשופרות שני הראשים הנשארים והאנשים אשר אתם; ובעת שהתחילו לתקוע בשופרות שברו הכדים אשר בידם , ונשארו הלפידים. וראו שלש מאות הלפידים אשר ביערום תכף שהקיצו , והיו אלו האנשים קוראים בקול גדול: חרב ליי' ולגדעון; ועם רוב הבהלה חשבו חיל מדין שיהיה חיל גדעון ביניהם , וחשב כל אחד מהם שיהיה רעהו מאנשי גדעון , ולזאת הסבה היה חרב איש באחיו. והנה קצתם היו הורגים קצתם , וקצתם היו נסים מפחד מי שהיה אצלם , שחשבו שיהיה מחיל גדעון.
ריכוז קישורים