תנ"ך - ויעמדו איש תחתיו סביב למחנה וירץ כל־המחנה ויריעו ויניסו וינוסו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיַּֽעַמְדוּ֙ אִ֣ישׁ תַּחְתָּ֔יו סָבִ֖יב לַֽמַּחֲנֶ֑ה וַיָּ֧רָץ כָּל־הַֽמַּחֲנֶ֛ה וַיָּרִ֖יעוּ וַיָּנֽיּסוּ וַיָּנֽוּסוּ: (שופטים פרק ז פסוק כא)

טקסט וניקוד:

וַיַּעַמְדוּ אִישׁ תַּחְתָּיו סָבִיב לַמַּחֲנֶה וַיָּרָץ כָּל־הַמַּחֲנֶה וַיָּרִיעוּ וַיָּניּסוּ וַיָּנוּסוּ: (שופטים פרק ז פסוק כא)

טקסט בלבד:

ויעמדו איש תחתיו סביב למחנה וירץ כל־המחנה ויריעו ויניסו וינוסו: (שופטים פרק ז פסוק כא)

תיקון קוראים:

ויעמדו איש תחתיו סביב למחנה וירץ כל־המחנה ויריעו ויניסו וינוסו: (שופטים פרק ז פסוק כא)
וְקָמוּ גְּבַר בְּאַתרֵיהּ סְחוֹר סְחוֹר לְמַשׁרִיתָא וּרהַטוּ כָל מַשׁרִיתָא וְיַבִּיבוּ וַאֲפַכוּ :

ויריעו - ד' מלא: יהו' ו , כ; שו' ז , כא; איוב לח , ז; דה"ב יג , טו.

ויריעו - ד' מל'; ויניסו - וינוסו קרי.

ויריעו - תרועת מסע וניסה.

ויעמדו איש תחתיו - ולא נכנסו למחנה , אלא נתנו להם מקום לנוס.

וירץ כל המחנה - לנוס , כמו שאמר: וינוסו. ומה שאמר: ויריעו - לשון תרועה , שבר ופחד.

ראש האשמורת התיכונה - הוא אחר עבור שליש הלילה. והנה בראש האשמורת ההיא הקימו השומרים מדין ועמלק לשמור המחנה , שיהיו הם ערים , לפי שכל אנשי המחנה היו ישנים. וידמה שכן היו שם שומרים ממונים לקום בראש כל אשמורת ואשמורת ממשמרות הלילה; כי אין לאומר שיאמר שלא ישנו אנשי המחנה עד סוף האשמורת הראשונה , ולזה הוצרכו אז להקים את השומרים , לא קודם זה , כי מה ששמע גדעון ברדתו במחנה קודם זה הורה שכבר היו ישנים. והנה התחיל תחלה לתקוע בשופר גדעון ומאה איש אשר אתו , ואחר תקעו בשופרות שני הראשים הנשארים והאנשים אשר אתם; ובעת שהתחילו לתקוע בשופרות שברו הכדים אשר בידם , ונשארו הלפידים. וראו שלש מאות הלפידים אשר ביערום תכף שהקיצו , והיו אלו האנשים קוראים בקול גדול: חרב ליי' ולגדעון; ועם רוב הבהלה חשבו חיל מדין שיהיה חיל גדעון ביניהם , וחשב כל אחד מהם שיהיה רעהו מאנשי גדעון , ולזאת הסבה היה חרב איש באחיו. והנה קצתם היו הורגים קצתם , וקצתם היו נסים מפחד מי שהיה אצלם , שחשבו שיהיה מחיל גדעון.
ריכוז קישורים