תנ"ך - ויתקעו
שלש־מאות
השופרות
וישם
ה'
את
חרב
איש
ברעהו
ובכל־המחנה
וינס
המחנה
עד־בית
השטה
צררתה
עד
שפת־אבל
מחולה
על־טבת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַֽיִּתְקְעוּ֘
שְׁלֹשׁ־מֵא֣וֹת
הַשּׁוֹפָרוֹת֒
וַיָּ֣שֶׂם
יְהוָ֗ה
אֵ֣ת
חֶ֥רֶב
אִ֛ישׁ
בְּרֵעֵ֖הוּ
וּבְכָל־הַֽמַּחֲנֶ֑ה
וַיָּ֨נָס
הַֽמַּחֲנֶ֜ה
עַד־בֵּ֤ית
הַשִּׁטָּה֙
צְֽרֵרָ֔תָה
עַ֛ד
שְׂפַת־אָבֵ֥ל
מְחוֹלָ֖ה
עַל־טַבָּֽת:
(שופטים פרק ז פסוק כב)
וַיִּתְקְעוּ
שְׁלֹשׁ־מֵאוֹת
הַשּׁוֹפָרוֹת
וַיָּשֶׂם
יְהוָה
אֵת
חֶרֶב
אִישׁ
בְּרֵעֵהוּ
וּבְכָל־הַמַּחֲנֶה
וַיָּנָס
הַמַּחֲנֶה
עַד־בֵּית
הַשִּׁטָּה
צְרֵרָתָה
עַד
שְׂפַת־אָבֵל
מְחוֹלָה
עַל־טַבָּת:
(שופטים פרק ז פסוק כב)
ויתקעו
שלש־מאות
השופרות
וישם
ה'
את
חרב
איש
ברעהו
ובכל־המחנה
וינס
המחנה
עד־בית
השטה
צררתה
עד
שפת־אבל
מחולה
על־טבת:
(שופטים פרק ז פסוק כב)
ויתקעו
שלש־מאות
השופרות
וישם
יהוה
את
חרב
איש
ברעהו
ובכל־המחנה
וינס
המחנה
עד־בית
השטה
צררתה
עד
שפת־אבל
מחולה
על־טבת:
(שופטים פרק ז פסוק כב)
וּתקַעוּ
בִּתלָת
מְאָה
שׁוֹפָרַיָא
וְשַׁוִי
יְיָ
יָת
חֶרֶב
גְּבַר
בְּחַברֵיהּ
וּבכָל
מַשׁרִיתָא
וַאֲפַך
מַשׁרִיתָא
עַד
בֵּית
שִׁטָה
לִצרֵירָת
עַד
כֵּיף
מֵישַׁר
מְחוֹלָה
לְטַבָּת
:
ובכל
-
המחנה
-
ל';
צררתה
-
ל';
טבת
-
ל'.
ראש
האשמורת
התיכונה
-
הוא
אחר
עבור
שליש
הלילה.
והנה
בראש
האשמורת
ההיא
הקימו
השומרים
מדין
ועמלק
לשמור
המחנה
,
שיהיו
הם
ערים
,
לפי
שכל
אנשי
המחנה
היו
ישנים.
וידמה
שכן
היו
שם
שומרים
ממונים
לקום
בראש
כל
אשמורת
ואשמורת
ממשמרות
הלילה;
כי
אין
לאומר
שיאמר
שלא
ישנו
אנשי
המחנה
עד
סוף
האשמורת
הראשונה
,
ולזה
הוצרכו
אז
להקים
את
השומרים
,
לא
קודם
זה
,
כי
מה
ששמע
גדעון
ברדתו
במחנה
קודם
זה
הורה
שכבר
היו
ישנים.
והנה
התחיל
תחלה
לתקוע
בשופר
גדעון
ומאה
איש
אשר
אתו
,
ואחר
תקעו
בשופרות
שני
הראשים
הנשארים
והאנשים
אשר
אתם;
ובעת
שהתחילו
לתקוע
בשופרות
שברו
הכדים
אשר
בידם
,
ונשארו
הלפידים.
וראו
שלש
מאות
הלפידים
אשר
ביערום
תכף
שהקיצו
,
והיו
אלו
האנשים
קוראים
בקול
גדול:
חרב
ליי'
ולגדעון;
ועם
רוב
הבהלה
חשבו
חיל
מדין
שיהיה
חיל
גדעון
ביניהם
,
וחשב
כל
אחד
מהם
שיהיה
רעהו
מאנשי
גדעון
,
ולזאת
הסבה
היה
חרב
איש
באחיו.
והנה
קצתם
היו
הורגים
קצתם
,
וקצתם
היו
נסים
מפחד
מי
שהיה
אצלם
,
שחשבו
שיהיה
מחיל
גדעון.