תנ"ך - ויאמר
אל־זבח
ואל־צלמנע
איפה
האנשים
אשר
הרגתם
בתבור
ויאמרו
כמוך
כמוהם
אחד
כתאר
בני
המלך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֗אמֶר
אֶל־זֶ֙בַח֙
וְאֶל־צַלְמֻנָּ֔ע
אֵיפֹה֙
הָאֲנָשִׁ֔ים
אֲשֶׁ֥ר
הֲרַגְתֶּ֖ם
בְּתָב֑וֹר
וַיֹּֽאמְרוּ֙
כָּמ֣וֹךָ
כְמוֹהֶ֔ם
אֶחָ֕ד
כְּתֹ֖אַר
בְּנֵ֥י
הַמֶּֽלֶךְ:
(שופטים פרק ח פסוק יח)
וַיֹּאמֶר
אֶל־זֶבַח
וְאֶל־צַלְמֻנָּע
אֵיפֹה
הָאֲנָשִׁים
אֲשֶׁר
הֲרַגְתֶּם
בְּתָבוֹר
וַיֹּאמְרוּ
כָּמוֹךָ
כְמוֹהֶם
אֶחָד
כְּתֹאַר
בְּנֵי
הַמֶּלֶךְ:
(שופטים פרק ח פסוק יח)
ויאמר
אל־זבח
ואל־צלמנע
איפה
האנשים
אשר
הרגתם
בתבור
ויאמרו
כמוך
כמוהם
אחד
כתאר
בני
המלך:
(שופטים פרק ח פסוק יח)
ויאמר
אל־זבח
ואל־צלמנע
איפה
האנשים
אשר
הרגתם
בתבור
ויאמרו
כמוך
כמוהם
אחד
כתאר
בני
המלך:
(שופטים פרק ח פסוק יח)
וַאֲמַר
לְזֶבַח
וּלצַלמֻנָע
אֵיכָא
גֻּברַיָא
דְּקַטֵילתּוּן
בְּתָבוֹר
וַאֲמַרוּ
כְּוָתָך
כֵּין
אַף
אִנוּן
חַד
מִנְהוֹן
כְּחֶזוָא
דִּבנֵי
מַלכָּא
:
איפה
-
י'
כתיב
ה"א
(בלישנא):
בר'
לז
,
טז;
שו'
ח
,
יח;
ש"א
יט
,
כב;
ש"ב
ט
,
ד;
יש'
מט
,
כא;
יר'
ג
,
ב;
לו
,
יט;
איוב
ד
,
ז;
לח
,
ד;
רות
ב
,
יט.
כמוהם
-
ג':
שו'
ח
,
יח;
תה'
קטו
,
ח;
קלה
,
יח.
כמוהם
ג'
ומל'
ויאמרו
כמוך
יהיו
עשיהם
וחבירו.
אל
-
זבח
-
ל';
איפה
-
י'
כת'
ה';
כמוהם
-
ג';
כתאר
-
ל'.
אחד
כתואר
בני
המלך
-
יונתן
תירגם:
אחד
היה
בהם
שתוארו
כתואר
בני
המלך.
ויש
לפתור:
כמוך
כמוהם
,
תואר
אחד
לכם
,
כי
כתואר
בני
מלכים
היו.
(כ)
ולא
שלף
חרבו
-
להורגם
,
[שהיה
ירא
מהם.]
איפה
האנשים
אשר
הרגתם
בתבור
-
שאלך
לקוברם.
ויאמרו
כמוך
כמוהם
-
כלומר:
מי
יתן
ועשינו
לך
כאשר
עשינו
להם;
כך
פותרים
רוב
העולם.
ופתרון
זה
לאבן
נגף
ולצור
מכשול
לכל
שומעיו
,
שאפילו
אמר
הכתוב:
'איפה
האנשים
אשר
תפסתם?'
או:
'איפה
האנשים
אשר
הרגתם?'
ושתק
,
עדיין
אין
התשובה
שהן
משיבים
נופלת
על
השאילה;
כל
שכן
עכשיו
,
שהוא
אומר
להם:
אשר
הרגתם
בתבור?
אם
לשאול
להם
איה
הם
,
הרי
הוא
עצמו
אומר
להם
שהרגום
בתבור;
למדת
על
כורחך
שידע
בהן
איפה
הם.
ועוד:
מה
עיניין
תשובת
אחד
כתואר
בני
המלך
וכמוך
כמוהם
לשאילה
ששאל?
ואור
ישראל
ישים
מחשך
לאור
ומעקשים
למישור.
איפה
האנשים
-
מה
תארם
ותכונתם?
כמוך
כמוהם
אחד
-
כמוך
כמוהם
צלם
אחד
וצורה
אחת
,
והיו
כתואר
בני
המלך
,
כמו
שאתה
כן.
ויונתן
פירש:
אחד
מהם
היה
כתואר
בני
המלך:
"כותך
כן
אף
אינון
חד
מנהון
כחזוא
דבני
מלכא"
,
ונראה
פירושו
,
לפי
שמלת
'אחד'
נפרדת
בטעם.
ואמר
בני
המלך
-
כי
ברוב
,
בני
המלך
יפים
בתאר
משאר
בני
אדם
,
לפי
שהם
מגודלים
בתענוג.
איפה
האנשים
אשר
הרגתם
בתבור
-
שאל
להם:
איה
פה
דומה
להם?
שיודיעו
בו
תארם
ותמונתם;
ואמרו
לו
כי
תארם
כתאר
גדעון
,
ובכלל
הנה
תארם
כתאר
בני
המלך
,
שהם
יפי
תאר.
או
אמרו
זה
על
בני
גדעון
,
כי
הם
היו
שם
,
כמו
שאמר
אחר
זה:
"ויאמר
ליתר
בכורו"
(להלן
,
כ);
ורצו
בזה
כי
תאר
אחד
מההרוגים
היה
כתאר
בני
גדעון
,
והשאר
היה
תארם
כתאר
גדעון.
איפה
האנשים
-
פירוש:
שהרגו
אחי
גדעון.
כמוך
כמוהם
-
פירוש:
כמוך
כן
הם
,
ודומים
היו
לך.
ודומה
לו:
"כמוך
כמוני"
(מ"א
כב
,
ד).