תנ"ך - ותאמר בי אדני חי נפשך אדני אני האשה הנצבת עמכה בזה להתפלל אל־ה':

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַתֹּ֙אמֶר֙ בִּ֣י אֲדֹנִ֔י חֵ֥י נַפְשְׁךָ֖ אֲדֹנִ֑י אֲנִ֣י הָאִשָּׁ֗ה הַנִּצֶּ֤בֶת עִמְּכָה֙ בָּזֶ֔ה לְהִתְפַּלֵּ֖ל אֶל־יְהוָֽה: (שמואל א פרק א פסוק כו)

טקסט וניקוד:

וַתֹּאמֶר בִּי אֲדֹנִי חֵי נַפְשְׁךָ אֲדֹנִי אֲנִי הָאִשָּׁה הַנִּצֶּבֶת עִמְּכָה בָּזֶה לְהִתְפַּלֵּל אֶל־יְהוָה: (שמואל א פרק א פסוק כו)

טקסט בלבד:

ותאמר בי אדני חי נפשך אדני אני האשה הנצבת עמכה בזה להתפלל אל־ה': (שמואל א פרק א פסוק כו)

תיקון קוראים:

ותאמר בי אדני חי נפשך אדני אני האשה הנצבת עמכה בזה להתפלל אל־יהוה: (שמואל א פרק א פסוק כו)
וַאֲמַרַת בְּבָעוּ רִבּוֹנִי חַיֵי נַפשָׁך רִבּוֹנִי אֲנָא אִתְּתָא דְּאִתעַתַּדַת עִמָך הָכָא לְצַלָאָה קֳדָם יְיָ :

בי אדני - ז': *בר' מג , כ; מד , יח; במ' יב , יא; שו' ו , יג; ש"א א , כו; מ"א ג , יז , כו.

בי אדני - ז'; עמכה - ל' מל'.

בי אדוני - לתת עיניך עליו , שיהא תלמידך. ולפי מדרש רבותינו (ראה מ"ש ג , ו): שלא יענישהו מיתה.

אני האשה הנצבת עמך בזה - במקום זה , להתפלל.

בי אדני - עניין תחנה ובקשה , כתרגומו: "בבעו רבוני". חי נפשך - שתתן עיניך על הנער הזה ותלמדהו , כי אני האשה שהתפללתי אל יי'. עמכה - כלומר: לפניך ובמעמדך; שהיית אתה שם בהתפללי , ובעבור הנער הזה התפללתי , ונתן יי' לי שאלתי כמו שבשרתני אתה. וה"א עמכה כה"א "אשר שלחת בשמכה ספרים" (יר' כט , כה); "והיו לאות על ידכה" (שמ' יג , טז) , והדומים להם; כי הנח פעם יכתב ופעם לא יכתב. ויש בו דרש (ברכות לא , ב): ארבע אמות שלתפלה.

והנה אמר ששחטו את הפר והביאו את הנער לפני עלי , כי בעבור הבאתו היתה רוב השמחה. וידמה שאמרו לעלי שהוא ישאר שם , והיה עלי מרחיק זה לקטנו , כי הלוי לא יכנס לעבודה כי אם מבן עשרים וחמש שנה ומעלה , ולזה אמרה לו חנה בבקשה שישמע דבריה. והנה נשבעה בחיי נפש הכהן הגדול , שהיא האשה הנצבת עמו במקום ההוא להתפלל אל יי'; הנה הנער שהיתה בעבורו תפלתי , כי בו נתן השם שאלתי אשר שאלתי ממנו , גם אנכי השאלתיהו ליי' לעבדו כל ימיו , כדרך המשאיל דבר מה להשתמש בו. והנה השתחוה עלי שם ליי' לתת לו תודה , כששמע שנתן לה השם שאלתה , כמו שאמר עלי לה. או אולי השתחוה הנער ליי' , כי למדוהו זה לחנכו לעבודת השם יתברך. וידמה ששאר הפרים שהביאו שחטו בימים הנשארים מהרגל , או הביאום בית יי' לנדבה עם הנער.
ריכוז קישורים