תנ"ך - גם־עתה
התיצבו
וראו
את־הדבר
הגדול
הזה
אשר
ה'
עשה
לעיניכם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
גַּם־עַתָּה֙
הִתְיַצְּב֣וּ
וּרְא֔וּ
אֶת־הַדָּבָ֥ר
הַגָּד֖וֹל
הַזֶּ֑ה
אֲשֶׁ֣ר
יְהוָ֔ה
עֹשֶׂ֖ה
לְעֵינֵיכֶֽם:
(שמואל א פרק יב פסוק טז)
גַּם־עַתָּה
הִתְיַצְּבוּ
וּרְאוּ
אֶת־הַדָּבָר
הַגָּדוֹל
הַזֶּה
אֲשֶׁר
יְהוָה
עֹשֶׂה
לְעֵינֵיכֶם:
(שמואל א פרק יב פסוק טז)
גם־עתה
התיצבו
וראו
את־הדבר
הגדול
הזה
אשר
ה'
עשה
לעיניכם:
(שמואל א פרק יב פסוק טז)
גם־עתה
התיצבו
וראו
את־הדבר
הגדול
הזה
אשר
יהוה
עשה
לעיניכם:
(שמואל א פרק יב פסוק טז)
אַף
כְּעַן
אִתעַתַּדוּ
וַחֲזוֹ
יָת
פִּתגָמָא
רַבָּא
הָדֵין
דַּייָ
עָבֵיד
לְעֵינֵיכוֹן
:
הדבר
הגדול
הזה
-
ג'
(בלישנא):
דב'
ד
,
לב;
ש"א
יב
,
טז;
מ"ב
ח
,
יג.
הדבר
הגדול
הזה
ג'
הנהיה
גם
עתה
ויאמר
חזהאל
.
התיצבו
וראו
וגו'
-
וכשם
שעל
ידי
תפילתי
אני
יכול
לשנות
את
העתים
,
כך
אם
פגעה
בכם
מלחמה
היה
כח
בתפילתי
לעמוד
על
האויב
,
ולא
הייתם
צריכים
לשאול
מלך
בחיי
,
ואע"פ
שאני
זקן.
את
הדבר
הגדול
הזה
-
מה
דבר
גדול
היה
המטר
בעת
הקציר?
פעמים
רבות
יהיה
זה!
פירש
אדני
אבי
ז"ל
,
כי
בארץ
ישראל
לא
היה
יורד
מטר
כלל
כל
ימי
קציר;
זהו
שאמר
"הנותן
גשם
יורה
ומלקוש
בעתו
שבועות
חוקות
קציר
ישמר
לנו"
(יר'
ה
,
כד);
וכן
אמר
בבני
רצפה
בת
איה
"מתחלת
קציר
עד
נתך
מים
עליהם"
(ש"ב
כא
,
י)
,
ואמרו
רבותינו
ז"ל
(מ"ש
כח
,
ו):
מששה
עשר
בניסן
עד
שבעה
עשר
במרחשון
,
שהוא
עת
המטר;
ולפי
שהיה
המטר
בקציר
,
היה
חדוש
גדול
אצלם
,
ופחדו
מאד
ואמרו
"התפלל
בעד
עבדיך...
ואל
נמות"
(להלן
,
יט).
ובדברי
רבותינו
ז"ל
(תענית
יב
,
ב):
יצא
ניסן
וירדו
גשמים
-
סימן
קללה
,
שנאמר
"הלא
קציר
חטים
היום"
(להלן
,
יז).
ועשה
כל
זה
שמואל
להודיעם
באמת
,
כי
בעיני
יי'
היה
רע
מה
ששאלו
מלך;
ואע"פ
שהם
מאמינים
לשמואל
,
היו
בהם
בני
בליעל
שהיה
לבם
נוקפם
בדברי
שמואל
,
כמו
שעשו
בהמליכו
שאול
ואמרו
"מה
יושיענו
זה"
(ש"א
י
,
כו)
,
ואע"פ
שאמר
להם
כי
על
פי
יי'
נתנו
להם
,
וראו
כי
נלכד
באורים
ותומים
או
בגורל
על
ידי
קלפי;
לפיכך
עשה
להם
שמואל
אות
שיראו
כולם
,
ולא
יוכלו
להכחישו
,
לפיכך
אמר
"ויירא
כל
העם
מאד
את
יי'
ואת
שמואל"
(להלן
,
יח).
וכאלו
אמר
זה
להורות
להם
,
כי
לא
יצטרכו
למלך
להלחם
מלחמותיהם
,
כי
יי'
אלהי
ישראל
הוא
מלכם
,
ויושיעם
כאשר
ישובו
אליו
,
כמו
שעשה
בימי
השופטים
ששלח
להם
שופטים
להושיעם.
ואם
יסורו
מדרכי
התורה
,
לא
יועיל
להם
המלך
,
אבל
תהיה
יד
יי'
בהם
,
כמו
שהיתה
באבותיהם
שלא
היה
להם
מלך.
גם
עתה
התיצבו
וראו
את
הדבר
הגדול
הזה
וגו'
-
אין
זה
מקום
ביאורו.