תנ"ך - ויאמרו
כל־העם
אל־שמואל
התפלל
בעד־עבדיך
אל־ה'
אלהיך
ואל־נמות
כי־יספנו
על־כל־חטאתינו
רעה
לשאל
לנו
מלך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּאמְר֨וּ
כָל־הָעָ֜ם
אֶל־שְׁמוּאֵ֗ל
הִתְפַּלֵּ֧ל
בְּעַד־עֲבָדֶ֛יךָ
אֶל־יְהוָ֥ה
אֱלֹהֶ֖יךָ
וְאַל־נָמ֑וּת
כִּֽי־יָסַ֤פְנוּ
עַל־כָּל־חַטֹּאתֵ֙ינוּ֙
רָעָ֔ה
לִשְׁאֹ֥ל
לָ֖נוּ
מֶֽלֶךְ:
(שמואל א פרק יב פסוק יט)
וַיֹּאמְרוּ
כָל־הָעָם
אֶל־שְׁמוּאֵל
הִתְפַּלֵּל
בְּעַד־עֲבָדֶיךָ
אֶל־יְהוָה
אֱלֹהֶיךָ
וְאַל־נָמוּת
כִּי־יָסַפְנוּ
עַל־כָּל־חַטֹּאתֵינוּ
רָעָה
לִשְׁאֹל
לָנוּ
מֶלֶךְ:
(שמואל א פרק יב פסוק יט)
ויאמרו
כל־העם
אל־שמואל
התפלל
בעד־עבדיך
אל־ה'
אלהיך
ואל־נמות
כי־יספנו
על־כל־חטאתינו
רעה
לשאל
לנו
מלך:
(שמואל א פרק יב פסוק יט)
ויאמרו
כל־העם
אל־שמואל
התפלל
בעד־עבדיך
אל־יהוה
אלהיך
ואל־נמות
כי־יספנו
על־כל־חטאתינו
רעה
לשאל
לנו
מלך:
(שמואל א פרק יב פסוק יט)
וַאֲמַרוּ
כָל
עַמָא
לִשׁמוּאֵל
צַלִי
עַל
עַבדָּך
קֳדָם
יְיָ
אֱלָהָך
וְלָא
נְמוּת
אֲרֵי
אוֹסֵיפנָא
עַל
כָּל
חוֹבַנָא
בִּישָׁא
לְמִשׁאַל
לַנָא
מַלכָּא
:
ויאמרו
כל
-
העם
-
ד':
ש"א
יב
,
יט;
מ"א
א
,
לט;
רות
ד
,
יא;
דה"א
טז
,
לו.
על
-
כל
-
ו'
בסיפרא:
ראה
ש"א
יא
,
ב.
לשאל
-
ו'
חסר:
שו'
א
,
יד;
ש"א
יב
,
יט;
ש"ב
ח
,
י;
יר'
טו
,
ה;
תה'
עח
,
יח;
איוב
לא
,
ל.
ויאמרו
כל
-
העם
-
ד';
על
-
כל
-
ו'
בסיפ';
לשאל
-
ו'
חס'.
והנה
הרגישו
העם
,
בזה
האות
,
והודו
כי
חטאו
מאד
כששאלו
להם
מלך.
ואחר
זה
הישירם
שמואל
באמצעות
זה
הפעל
אל
שיתנהגו
בדרכי
התורה
,
ולא
יסורו
מאחרי
השם
יתברך
,
כי
הסר
מאחריו
הולך
אחרי
התהו
אשר
לא
יועילו
ולא
יצילו.
והודיעם
כי
השם
יתברך
לא
יטוש
את
עמו
בעבור
שמו
הגדול
,
ולזה
הוא
משגיח
עליהם
בזה
האופן
הנפלא
שזכר.
ואמר
להם
שחלילה
לו
מחטוא
ליי'
,
מחדול
להתפלל
בעדם
שלא
ימותו
על
החטא
הזה
,
שחטאו
ליי'
לשאול
להם
מלך.
והנה
יורה
להם
גם
כן
כל
ימיו
הדרך
הטובה
והישרה
,
לא
יסור
מזה
מפני
מה
שעשו
כנגדו
לשאול
להם
מלך
,
כאלו
מאסו
אותו
ממלוך
עליהם.
אך
הזהירם
שייראו
את
יי'
ויעבדוהו
,
אשר
הפליא
חסדו
להם
,
ואם
יסורו
ממנו
יספו
הם
ומלכם.
(התועלות
לש"א
ח
,
א
-
יב
,
כה
,
בקובץ
תועלות
לרלב"ג)