תנ"ך - שמואל א פרק יז פסוק כה - ויאמר׀
איש
ישראל
הראיתם
האיש
העלה
הזה
כי
לחרף
את־ישראל
עלה
והיה
האיש
אשר־יכנו
יעשרנו
המלך׀
עשר
גדול
ואת־בתו
יתן־לו
ואת
בית
אביו
יעשה
חפשי
בישראל:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֣אמֶר׀
אִ֣ישׁ
יִשְׂרָאֵ֗ל
הַרְּאִיתֶם֙
הָאִ֤ישׁ
הָֽעֹלֶה֙
הַזֶּ֔ה
כִּ֛י
לְחָרֵ֥ף
אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל
עֹלֶ֑ה
וְֽ֠הָיָה
הָאִ֨ישׁ
אֲשֶׁר־יַכֶּ֜נּוּ
יַעְשְׁרֶ֥נּוּ
הַמֶּ֣לֶךְ׀
עֹ֣שֶׁר
גָּד֗וֹל
וְאֶת־בִּתּוֹ֙
יִתֶּן־ל֔וֹ
וְאֵת֙
בֵּ֣ית
אָבִ֔יו
יַעֲשֶׂ֥ה
חָפְשִׁ֖י
בְּיִשְׂרָאֵֽל:
פ
(ויאמר׀ איש ישראל הראיתם האיש העלה הזה כי לחרף את ישראל עלה והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך׀ עשר גדול ואת בתו יתן לו ואת בית אביו יעשה חפשי בישראל )
וַיֹּאמֶר׀
אִישׁ
יִשְׂרָאֵל
הַרְּאִיתֶם
הָאִישׁ
הָעֹלֶה
הַזֶּה
כִּי
לְחָרֵף
אֶת־יִשְׂרָאֵל
עֹלֶה
וְהָיָה
הָאִישׁ
אֲשֶׁר־יַכֶּנּוּ
יַעְשְׁרֶנּוּ
הַמֶּלֶךְ׀
עֹשֶׁר
גָּדוֹל
וְאֶת־בִּתּוֹ
יִתֶּן־לוֹ
וְאֵת
בֵּית
אָבִיו
יַעֲשֶׂה
חָפְשִׁי
בְּיִשְׂרָאֵל:
פ
(ויאמר׀ איש ישראל הראיתם האיש העלה הזה כי לחרף את ישראל עלה והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך׀ עשר גדול ואת בתו יתן לו ואת בית אביו יעשה חפשי בישראל )
ויאמר׀
איש
ישראל
הראיתם
האיש
העלה
הזה
כי
לחרף
את־ישראל
עלה
והיה
האיש
אשר־יכנו
יעשרנו
המלך׀
עשר
גדול
ואת־בתו
יתן־לו
ואת
בית
אביו
יעשה
חפשי
בישראל:
פ
(ויאמר׀ איש ישראל הראיתם האיש העלה הזה כי לחרף את ישראל עלה והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך׀ עשר גדול ואת בתו יתן לו ואת בית אביו יעשה חפשי בישראל )
ויאמר׀
איש
ישראל
הראיתם
האיש
העלה
הזה
כי
לחרף
את־ישראל
עלה
והיה
האיש
אשר־יכנו
יעשרנו
המלך׀
עשר
גדול
ואת־בתו
יתן־לו
ואת
בית
אביו
יעשה
חפשי
בישראל:
פ
(ויאמר׀ איש ישראל הראיתם האיש העלה הזה כי לחרף את ישראל עלה והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך׀ עשר גדול ואת בתו יתן לו ואת בית אביו יעשה חפשי בישראל )
וַאֲמַר
אֱנָשׁ
יִשׂרָאֵל
הַחֲזֵיתוֹן
גֻּברָא
דְסָלֵיק
הָדֵין
אֲרֵי
לְחַסָדָא
יָת
יִשׂרָאֵל
סָלֵיק
וִיהֵי
גֻּבְרָא
דְיִקטְלִנֵיהּ
יְעַתְּרִנֵיהּ
מַלכָּא
עוֹתַר
סַגִּי
וְיָת
בְּרַתֵּיהּ
יִתֵּין
לֵיהּ
וְיָת
בֵּית
אֲבוּהִי
יַעֲבֵיד
רַברְבִין
בְּיִשׂרָאֵל
:
הראיתם
-
ג':
ש"א
י
,
כד;
יז
,
כה;
מ"ב
ו
,
לב.
העלה
-
ג'
(ב'
חסר
וחד
מלא):
יהו'
יא
,
יז;
יב
,
ז;
ש"א
יז
,
כה.
יעשרנו
-
ב'
(בלישנא.
מניין
זה
המצוי
בש"א
מכוון
ללשון
'הפעיל'
בניקוד
מיוחד
זה):
ש"א
יז
,
כה;
תה'
סה
,
י.
ואת
-
בתו
-
ב':
ש"א
יז
,
כה;
מ"ב
כג
,
י.
ואת
בתו
ב'
ואת
בתו
יתן
לו
לבלתי
להעביר
איש
את
בנו
ואת
בתו
.
הראיתם
-
ג';
העלה
-
ג';
יעשרנו
-
ב';
ואת
-
בתו
-
ב'.
יעשה
חפשי
-
מדברים
האמורים
במשפטי
המלוכה.
ואת
בית
אביו
יעשה
חפשי
-
לפי
שכתוב
למעלה
"ואת
בנותיכם
יקח"
"צאנכם
יעשור
ואתם
תהיו
לו
לעבדים"
(ש"א
ח
,
יג
,
יז)
,
לכך
הוא
אומר:
ואת
בית
אביו
יעשה
חפשי
בישראל.
ולפי
שאדם
אחד
בלבד
אמר
לדוד
,
לכך
סבור
דוד
ואמר
"הלא
דבר
הוא"
(להלן
,
כט)
ואין
בו
ממש
,
שכן
הוא
אומר:
ויאמר
איש
ישראל;
לכך
חזר
ואמר
אל
כל
העומדים
עליו
,
להבין
אם
יש
ממש
בדבר
,
זהו
שכתוב
בסמוך
"ויאמר
דוד
אל
האנשים
העומדים"
וגומר
(להלן
,
כו).
הראיתם
-
בדגש
הרי"ש
,
לחזק
קריאתה
מפני
ה"א
התימה
אשר
עליה
,
אע"פ
שאין
מנהג
רי"ש
להדגש
ברוב.
יעשרנו
-
משפטו:
יעשירנו
,
כי
מבניין
'הפעיל'
הוא;
וכן
"רבת
תעשרנה"
(תה'
סה
,
י).
כמו
'תעשירנה'.
יעשה
חפשי
-
חפשי
ממשפט
המלוכה;
ויונתן
תירגם:
"יעביד
רברבין
בישראל"
,
אולי
היה
כן
דעתו
כמו
שפירשנו.
או
רוצה
לומר:
חפשי
-
כמו
"אשרך
ארץ
שמלכך
בן
חורים"
(קה'
י
,
יז);
"חוריה
ואין
שם
מלוכה
יקראו"
(יש'
לד
,
יב)
,
שעניינם
השרים
הגדולים
,
הנכבדים
על
השרים
האחרים;
ורוצה
לומר:
יעשה
שישים
בית
אביו
להיות
מגדולי
המלכות
לכל
דבר.